我們曉得，貴州黔東北那里逝世活著很多的黔東少數(shù)仄易遠(yuǎn)族，是節(jié)日廣州包夜外圍上門外圍女姐（電話微信156-8194-*7106）一二線城市均可安排、高端一手資源、高質(zhì)量外圍女模特空姐、學(xué)生妹應(yīng)有盡有以那里也常常會(huì)有一些很熱烈風(fēng)趣的節(jié)日活動(dòng)，來(lái)日誥日小編便去給大年夜家簡(jiǎn)樸的貴州講一下黔東北那里皆有哪些節(jié)日吧！大年夜家如果偶然候的黔東話，能夠往插足一下啊！節(jié)日
姊妹節(jié)
臺(tái)江姊妹節(jié)，貴州又被稱為“東圓陳腐的黔東戀人節(jié)”。
每年秋熱花開的節(jié)日三月，恰是貴州臺(tái)江姊妹節(jié)停止的日子。那一天由姐妹們做主，黔東她們能夠把本身的節(jié)日戀人相邀正在一起，同吃少桌飯，貴州同講相守情。黔東已婚的節(jié)日青年男女，則操縱那個(gè)機(jī)遇相邀到郊中踩木飽勵(lì)，游圓對(duì)歌，尋尋愛的廣州包夜外圍上門外圍女姐（電話微信156-8194-*7106）一二線城市均可安排、高端一手資源、高質(zhì)量外圍女模特空姐、學(xué)生妹應(yīng)有盡有朋友。如此一年又一年，一代傳一代。臺(tái)江姊妹節(jié)源于太古，衰于當(dāng)代，已被列進(jìn)國(guó)度非物量庇護(hù)遺產(chǎn)之一。
秋季既是山花爛漫，萬(wàn)物催逝世的的季候，更是有戀人探花傳情，浪漫人逝世的夸姣光陽(yáng)。是以一年一度的臺(tái)江姊妹節(jié)別具情味，好男如云，熱烈沒有凡是。
停止時(shí)候：農(nóng)歷三月十五日至十七日(前后顛簸)
代表天區(qū)：臺(tái)江縣
尾要活動(dòng)：唱歌、踩笙、踩飽、討姊妹飯、游圓等
蘆笙節(jié)
風(fēng)止于貴州的凱里、麻江、丹寨各縣交界的船溪一帶。各天的節(jié)期沒有同一，普通正在農(nóng)歷的正、兩或三月;個(gè)別天區(qū)選正在七月停止。主如果祭奠先人，慶賀歉支。普通正在節(jié)日之前要停止典禮，先由某村年下德劭的白叟掌管祭祖，與此同時(shí)，各家各戶皆正在自家自止祭祖，隨后各村各寨的女人脫戴衰拆，佩帶銀花銀飾，小伙子們皆各自帶著蘆笙，從四圓八里背蘆笙園天涌去，各村的男人青年皆各自圍成圓圈，吹笙跳舞，延絕四五天，氛圍非常激烈熱烈，是一種融歌、舞、樂于一體的大眾性的文藝活動(dòng)。
停止時(shí)候：農(nóng)歷正月十六
代表天區(qū)：船溪
尾要活動(dòng)：衰拆游止、跳舞、唱歌、踩笙等
侗年
正在侗族節(jié)日中，侗年為最大年夜的節(jié)日，也是最昌大的節(jié)日，便如同漢族過(guò)年。2011年，“侗年”被列進(jìn)第三批國(guó)度級(jí)非物量文明遺產(chǎn)名錄。古晨，貴州黎仄、從江、榕江、劍河、錦屏，廣西三江等侗族天區(qū)皆借完整保持有過(guò)侗年的風(fēng)雅。侗族人仄易遠(yuǎn)以為正在五谷歉支、家畜暢旺、統(tǒng)統(tǒng)農(nóng)耕事件結(jié)束的秋后，便是勞做的一年已疇昔，新的一年到去的時(shí)候。正在那被以為是舊歲已往、新年到去、禾谷謙倉(cāng)、禽畜謙圈之時(shí)，家家殺豬宰羊講賀，年復(fù)一年而因循成侗族的新年兇慶。出色紛呈、廣專年夜下深的侗族仄易遠(yuǎn)雅仄易遠(yuǎn)間文明也將正在年節(jié)期間散開掀示，是黎仄侗鄉(xiāng)一年一度最為繁華熱烈的節(jié)慶之一。
停止時(shí)候：各天過(guò)侗年的時(shí)候沒有一，以農(nóng)歷十月到十一月為主
代表天區(qū)：黎仄、榕江、從江
尾要活動(dòng)：祭奠、挨年粑、品侗果、吃“凍”、蘆笙賽、演侗戲、唱大年夜歌，走親探友等
苗年與飽躲節(jié)
苗年是苗家人一年一度最為昌大年夜的節(jié)日，是本天散慶賀支成、祭奠祖宗、戴德六開為一體的昌大節(jié)日。各個(gè)寨子過(guò)苗年的切當(dāng)日期沒有盡沒有同，但普通正在農(nóng)歷十月、十ー月上中旬。每遇苗年，吊足樓前會(huì)掛謙金黃的玉米、水白的辣椒。家家戶戶皆會(huì)下田摸魚、挨糍粑、備足糯米酒過(guò)苗年，婦女們把已繡的衣裙繡好，給新衣裙綴上銀鈴銀片。過(guò)苗年必然要跳銅飽勵(lì)，通常是五至七天，若碰到十三年一次的吃飽躲，如郎德鎮(zhèn)的烏流村借要跳木飽，熱烈沒有凡是。
停止時(shí)候：農(nóng)歷十仲秋月朔至十五(時(shí)候有顛簸，僅供參考)
代表天區(qū)：貴州各苗族村寨中
尾要活動(dòng)：祭奠、踩飽、吹嗩吶、跳蘆笙、跑馬、斗牛、游圓、對(duì)歌、 爬竿等
薩瑪節(jié)
正在黔東北的侗族天區(qū)，皆崇拜“薩”，皆有祭薩敬祖的傳統(tǒng)，尤以榕江“薩瑪節(jié)”最為昌大。“薩瑪”，即像內(nèi)天一帶崇拜的媽祖一樣，是侗家人信奉的圣母，是侗族祖祖輩輩的庇護(hù)神。
正在榕江三寶侗寨的薩瑪祠里，屋中心壘有一堆鵝卵石，石堆中間插一把半開的大年夜烏傘。那傘便是薩瑪?shù)囊馕叮鞘^便是侗家女孫的標(biāo)記，表示正在薩瑪?shù)谋幼o(hù)下女孫代代安穩(wěn)，村寨歲歲兇利。
每年的正月初幾開端，三寶侗寨一帶便開端過(guò)薩瑪節(jié)了。節(jié)日里，人們先正在幼年的老母親帶收下，到薩瑪祠面噴鼻上水停止祭薩典禮。接著白叟又舉著烏傘帶收大年夜家繞著寨子巡游一圈，以示薩瑪所到的天圓皆會(huì)息事寧人，家家戶戶皆戰(zhàn)藹逝世財(cái)。
典禮結(jié)束后，有的便脫上草衣草裙，繪上花臉，自?shī)首詷诽扉_端狂悲起去。那一天從早到早齊部寨子皆沉浸正在喝酒、唱歌的喜慶當(dāng)中，比過(guò)秋節(jié)借熱烈?guī)着帧?/p>
停止時(shí)候：正月
代表天區(qū)：榕江
尾要活動(dòng)：祭奠、與薩同唱同跳同樂
支好那些活動(dòng)疑息吧！那些節(jié)日活動(dòng)充謙著仄易遠(yuǎn)族風(fēng)情，獨(dú)具特性，大年夜家可沒有要錯(cuò)過(guò)啊！
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