地理決定歷史。

    地理決定文明和文化。

    這便是歷史分析學(xué)中的“地理決定論”，不論是章老先生，還是陳老先生，都有給許廣陵講解過這個(gè)觀點(diǎn)，并且也都對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持著總體上的認(rèn)可態(tài)度。

    以這個(gè)觀點(diǎn)切入日本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，坐落在火山和地震帶上的這個(gè)國(guó)家，國(guó)民的骨子里，烙印著危機(jī)和不安，烙印著對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和對(duì)強(qiáng)者包括超自然力量的崇拜。

    以及，由危機(jī)和不安的心理而誕生的，對(duì)安定的向往以及虔誠(chéng)。

    佛教在這里盛行，神道在這里盛行，集體文化在這里盛行。內(nèi)在的原因與外界的環(huán)境結(jié)合，溫泉文化也在這里盛行。

    坐落在火山和地震帶上，這里的天然溫泉特別多。

    而一個(gè)人在溫泉中泡著，不考慮特殊情況，總體來說，是一種什么樣的感受呢？

    平緩。

    放松。

    安定。

    所以自古至今，“湯（溫泉）”，是日本文化中一個(gè)相當(dāng)重要的組成成分，而且，在集體文化的主導(dǎo)下，他們還流行共浴，當(dāng)然，男女是分開的。

    某個(gè)行業(yè)的旺盛，溫泉文化是否要背一份鍋，不好說。畢竟泡了溫泉，身體舒緩和放松，然后又恢復(fù)了精力之后，在環(huán)境的影響下，某種本能很容易受到刺激。

    而排除這一點(diǎn)不論，共浴的人，解除了衣物，也便等于相當(dāng)?shù)亟獬耸`和隔閡。

    “夫人政治”、“夫人外交”、“枕邊風(fēng)文化”，中國(guó)有，日本一樣有。

    而在日本，在夫人生活圈里，溫泉文化，是一個(gè)不可或缺的背景。

    伊藤真桐的天才之名，其實(shí)就是從溫泉開始，發(fā)散出去的。

    伊藤真桐的媽媽，是一個(gè)傳統(tǒng)婦女，也并談不上有多少顯露在外的才華，但她的公公不一般，她的丈夫也不一般，這就注定了她不可能像是完全的一個(gè)傳統(tǒng)婦友，而必須要成為夫人交際圈中的一員。

    她的生活中，有一個(gè)差不多已經(jīng)持續(xù)了二十年的生活形式，那就是每周一次，和一些夫人小姐們一起，泡個(gè)溫泉。

    早上出去，晚上回來。

    在一天的時(shí)間內(nèi)，她們一部分時(shí)間泡溫泉，而更多的時(shí)間，溫泉之外的休閑時(shí)間，是作著各種閑散性質(zhì)的交流，談健身，談美容，談醫(yī)藥，談飲食，談商業(yè)，也談?wù)巍?br />
    總之，什么都談。

    大圈子下小圈子，小圈子外大圈子。

    有多少大家族、大財(cái)團(tuán)的合作，起始于這樣的圈子，真不好說。

    就以商業(yè)而論，許多時(shí)候，一方和另外幾方都可以建立合作關(guān)系，但究竟和幾方中的哪一方呢？而且好像都差不多。這個(gè)時(shí)候，女人間的關(guān)系，就派上用場(chǎng)了。

    更不用說，一些無關(guān)緊要的小合作，簡(jiǎn)直是女人們一句話的事情。

    “親愛的，惠子家的經(jīng)營(yíng)遇到了一點(diǎn)小困難，她家是做五金的，你們公司的訂單可以給她家一些嗎？”

    “沒問題！”

    喏，一個(gè)小合作，就這樣，就成了。

    一家小商社，很可能就這樣，度過了一場(chǎng)危機(jī)。

    伊藤真桐被她的媽媽帶去泡溫泉，最早的時(shí)候，才一歲多。

    小女童懵懂的雙眼，懵懂地看著一群太太和小姐們。

    漸漸地，她不再懵懂。

    在她還懵懂的時(shí)候，她以自己的可愛，和身份，贏得了媽媽們和姐姐們的很多好感，而當(dāng)她漸漸長(zhǎng)大，天才的智慧開始慢慢發(fā)揮作用時(shí)，她也漸漸地從一個(gè)溫泉圈的參予者，變成了主導(dǎo)者以及引導(dǎo)者。

    而就在她十五歲之后，“伊藤真桐小姐的（溫泉浴）邀請(qǐng)名單”，簡(jiǎn)直是京都上層的夫人圈中，一張閃閃發(fā)光的名片。

    論身份，能與她比肩的夫人小姐們，還是有不少的，在她之上的，比她更顯赫更尊貴的，同樣也有不少。

    但論美貌，論才華，論氣質(zhì)，論魅力，尤其是在夫人小姐們?nèi)ψ永锏镊攘Γ?jiǎn)直是無與倫比。可以說，這個(gè)女人的魅力，最早、最大的發(fā)揮，并不是被用來征服男人。

    而是被用來征服和她一樣的女人。

    而且還是全年齡段通吃！

    不管是八九十歲的老奶奶，還是五六十歲的“太太”，還是三四十歲的夫人，又或是和她一樣的小姐們，更甚至于那些小不點(diǎn)小盆友。

    她是真真正正的“萬(wàn)人迷”。

    有人對(duì)她是信，有人對(duì)她是仰，而有人對(duì)她，都簡(jiǎn)直到了信仰的程度。

    所以真要說起來，伊藤真桐的第一身份，其實(shí)不是伊藤商會(huì)的主事，也不是伊藤家族的下代繼承人，而是一個(gè)很龐大的夫人小姐圈中的“會(huì)長(zhǎng)”，或者說，近乎于會(huì)長(zhǎng)式的人物。

    京都，伊藤の湯會(huì)所。

    這是一個(gè)只對(duì)女性開放的會(huì)所，也是一個(gè)私密會(huì)所。

    這里的設(shè)施，這里的水，一切條件都不必多說。

    但正如中國(guó)某古代名篇所說的那樣，“山不在高，有仙則名”，真正讓這個(gè)會(huì)所在圈內(nèi)極其知名的原因，是近十年來，這里有個(gè)伊藤真桐。

    “美伢，你說這里今天有個(gè)東西要給我們看，是什么？”一個(gè)八十多歲但很精神矍鑠的老奶奶拉著伊藤真桐的手，如拉著自己很喜愛的孫女一般，說道。

    她已逝的丈夫，是前國(guó)務(wù)大臣，而她兒子中的一個(gè)，是現(xiàn)國(guó)務(wù)大臣。

    這樣的身份，并不顯赫，或者說，顯赫，但并不突出。——出入這個(gè)會(huì)所的人中，無不非富即貴。

    美伢是伊藤真桐的小名，而且就是被這些奶奶級(jí)的人物給叫起來的，就如面前的這位老奶奶，她這么地叫著伊藤真桐，已經(jīng)叫了十幾年了。

    “彩夏奶奶，你別急，就在前院呢，你跟我來，慢慢走，可千萬(wàn)別摔著了。”伊藤真桐的身材還是頗有看點(diǎn)的，全身就裹著一條大浴巾的她，此刻臉上的水珠還未全散，看上去像極了一朵帶露的玫瑰。

    “美伢子，看不起你彩夏奶奶嗎，我不止能走，能跑，還能爬山呢。”

    “是是是，彩夏奶奶，我知道你身體好，別說到你這么大時(shí)，我能不能有奶奶你這么好的身體，就是現(xiàn)在，我都不敢和你比爬山呢，你不知道，上周，我和美代子阿姨她們?nèi)ド駪敉妫炖玻娴模遗郎蕉寂啦贿^她們的，明明我才是最年輕最活力的不是嗎？”

    “哈哈，你該知道厲害了對(duì)吧？”

    伊藤真桐和老奶奶兩人在前，還有其他的一些老奶奶、夫人太太小姐們環(huán)繞著她們，七嘴八舌地說著話，然后在伊藤真桐的帶領(lǐng)下，向著一個(gè)院子走去。

    左拐右拐，前進(jìn)后退，泉石藤掛等，層巒疊嶂，而走著走著，突然就有人驚訝了一聲，“咦，什么香味？”

    又一會(huì)兒，越來越多的人驚咦出聲。

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