隨著春天的行進，各種當季野菜，也逐漸被擺上餐桌了。

    在研究所，要么是食堂，要么是老夫人給準備的“小食堂”，許廣陵幾乎是每日都能吃到新鮮的蔬菜，嗯，野菜。

    綠中帶紫的香椿芽，被開水燙著，撈上后，放醬油，放醋，放香油。

    “小許，你吃蒜不？”老夫人問許廣陵。

    “吃。”許廣陵道。

    于是這一天的早飯，便多了一道蒜末拌椿芽。

    “阿姨，這香椿哪來的，我記得北方好像沒有這東西吧？”許廣陵一邊享受地吃著，一邊問道。

    其實要說有多好吃，那也不是。

    而且香椿這東西還不能多吃，它是“藥”，而不是已經(jīng)被馴化完全的日常食用菜，與人體并不是百分百地契合。不契合的地方，換個說法，就叫做“毒素”。

    不過，少量吃點的話，益遠大于害。

    而且，這菜，吃著很清香。

    那是春天的味道。

    “老頭子在云南的朋友寄過來的。那邊的香椿，發(fā)芽得最早，也最好吃。”老夫人回答道。

    于是許廣陵心里小小誹謗。

    大傻和佳公子那兩個家伙，也太不識數(shù)了。

    作為總經(jīng)理和副總經(jīng)理，不上貢一下董事長，這像話？這是人干事？尤其佳公子，虧他還是個美食愛好者！

    這一天的晚上，多了一道新的焯菜。

    不再是香椿芽，而是枸杞芽，也就是枸杞樹春天新發(fā)的嫩苗兒。

    許多人可能接觸過枸杞子，紅紅的葡萄干一樣的小東西，甚至是經(jīng)常拿它來泡水喝，但枸杞苗吃過的人應該不太多。

    許廣陵以前就沒吃過這玩意兒！

    別說，味道還相當不錯，嫩嫩的，同樣有著一種淡香味，或者這不是香，而只是屬于嫩葉的清新。

    和椿芽比起來，二者各有千秋。

    第二天中午，吃的餃子。

    而餃子的餡，是薺菜，“春入平原薺菜花”。

    不過從吃的口感來說，這時的薺菜還很嫩，遠未到開花的時候。

    晚上，依然還有一道涼拌小菜。

    刺五加的芽。

    春天，就這樣走上了許廣陵的餐桌。

    晚飯后，告別了兩位老人，許廣陵再次地向長白山而去。

    左足心竅，在三日前打通。

    打通后，是一種什么樣的感覺？

    只能說，很美妙，和右手心竅打通后的感覺一樣美妙。

    和右手心竅一樣，左足心竅，不，還包括右足心竅，在之前都是“打通”過的，并且也帶給了許廣陵兩腿輕盈日行千里而不覺倦的本領。

    但現(xiàn)在許廣陵才知道，那真的不算什么。

    右腿很沉重！

    不是它真的沉重，而是在真正打通了左足心竅的左腿對比下，它既沉重，又僵直，以至于讓許廣陵走起路來，始終覺得有點怪怪的，好像左腿如風，而右腿如水。

    風無形無質(zhì)，一下子就到了。

    而水還要慢慢地流動著。

    這么說可能有點模糊，也不是很恰當，但其實真的不太好形容，總之，許廣陵覺得自己現(xiàn)在有點像是另類的“瘸子”，左右兩腿，并不平衡！

    走起路來，他總感覺踉蹌。

    當然實際上沒有。

    還有一點，和金雞獨立有關。

    抬起一只腳，只用一只腳站立。

    這個時候，人體固有的平衡會被打破，然后要求尋找新的平衡。就在這個趨向新平衡的過程中，人體的氣血會加速地流轉(zhuǎn)。

    一般而言，這時，人的兩只手臂會張牙舞爪地亂晃。

    但是，它們應該被垂在身體兩側(cè)。

    肢體處不動，加速流轉(zhuǎn)的氣血才會在臟腑間動，然后，通過臟腑，調(diào)和整個身體的氣血。

    但哪怕兩臂垂在身側(cè)不動，人依然會通過眼睛，向外界尋求定位。這個時候，“眼睛是一種力量。”

    所以，眼睛也應該閉上。

    人完全依靠臟腑間氣血的自主性流轉(zhuǎn)，完成對人體新平衡的確立。

    這個動作，最簡單的動作，卻也是許廣陵目前發(fā)現(xiàn)的，在單個的動作中，對人體氣血活動及調(diào)節(jié)功效最顯著也最“事半功倍”的動作。

    最。

    沒有之一！

    在這種動作下，人體能完成新平衡嗎？

    答案是，不能。

    這個架式本身是不平衡的，想讓它平衡，就必須讓體內(nèi)的氣血運行“恰如其分”，或者說，有快有慢，有多有少，不平衡著。這樣，兩者相加，才能平衡。

    人體的氣血運行能那么恰如其分嗎？

    答案是，不能。

    小孩能保持的時間最長。

    然后，隨著年齡的增長，這個時間也漸短。

    別看已經(jīng)是“準大宗師”，許廣陵以前也依然不能這般地一直站下去。

    開始時候是可以的，只不過是氣血運轉(zhuǎn)略快而已。但慢慢地，氣血的運行出現(xiàn)了絮亂。雖然那個時候許廣陵還是能站得穩(wěn)當，但究其實，已經(jīng)是一種“用力的”、“勉強的”穩(wěn)當了。

    而不是自自然然的穩(wěn)當。

    但現(xiàn)在，不一樣。

    如果是右腳著地，左腳抬起，那情況和以前一般無差，嗯，程度上要好不少，但性質(zhì)上并沒有徹底為之改變。

    但如果是左腳著地。

    也就是剛剛打通了關竅的這只腳。

    身體的氣血，所有運行的要求，都被左腳心竅完全地滿足了。

    只是一只腳站著，但許廣陵卻感覺自己站得比一座山還穩(wěn)，似乎都可以一直站到地老天荒。

    他也真的這樣試了。

    在天池底。

    結(jié)果，十幾個小時的站立，感覺，和站立了十幾秒是一樣的。

    “足竅打通，落地生根。如山如岳，巍然不動。”

    許廣陵如是記錄著。

    所謂日行千里而不覺倦，那終究只是一種“力”，是一種外相的表達，而對人體來身來說，意義并不大。兩相對比，許廣陵知道了內(nèi)外的差別，也知道了，以前的所謂開竅，是偽而非真。

    體會到“落地生根”的感覺后，定境中，許廣陵就真正地覺得自己是一棵樹了。

    以前的時候，手時手，腿是腿，臟腑是臟腑。

    雖然它們都是身體的部位，但在感覺中，明顯地，它們并非渾然一體。而現(xiàn)在，右臂，左腿，在許廣陵的感覺中，已然徹底地完成了與臟腑的深度融合。

    氣血在這一路上，暢通無阻。

    須臾在手，須臾在腳，須臾在臟腑，一念之間，如影隨形。

    而左臂，右腿，它們和臟腑之間，以及和右臂左腿之間，卻明顯還隔閡著。

    有對比，才有發(fā)現(xiàn)。

    許廣陵以前認為，他對肢體的操控已經(jīng)到了一個相當?shù)膶哟危绕涫墙?jīng)過特殊訓練之后。但現(xiàn)在，他才知道，那時的所謂“相當?shù)膶哟巍保匀贿€是門外的功夫。

    而現(xiàn)在，他入門了。

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