前世道藏有言，修行需要財(cái)法侶地。

    財(cái)、法、侶暫且不提，在這個(gè)世界，“地”實(shí)實(shí)在在是非常重要的一個(gè)因素。

    修行三階天地人，地階的修行必須依靠靈地。

    以這安南郡來(lái)說(shuō)，所謂的靈地就是東山。

    也不是說(shuō)整個(gè)郡內(nèi)別的地方就完全不存在靈氣聚集之地，但肯定都是零散而且靈氣濃度并不怎么高的，并不足以支撐地階的修行。

    所以安南郡中，所有六品以上（地階）的世家及宗門，其核心力量全都聚集在郡城，并在城外的東山擁有一處或多處?kù)`地。

    這靈地的分配權(quán)自然是在郡府的手中。

    這些東西，都是甘從式以閑話和逸聞的方式零零碎碎地說(shuō)給許廣陵聽(tīng)的。

    許廣陵若想自己搞片靈地，未必沒(méi)有辦法，但實(shí)在沒(méi)有必要大動(dòng)周折，他現(xiàn)在的處世方針依然還是靜、穩(wěn)以及“隱”。

    不靜不穩(wěn)不隱也不行啊。

    前世再怎么飛龍?jiān)谔欤谶@個(gè)世界，現(xiàn)在他終究還只是起步。

    隨便來(lái)個(gè)天階，估計(jì)都能要他好看。

    所以，不安安穩(wěn)穩(wěn)地發(fā)育，折騰啥呢？

    好好活著不好么？

    基于這種原則，一切從簡(jiǎn)、不亂生事的處世方針還是有必要的。

    所以盡管自此以后需要靈地，許廣陵還是決定就蹭在甘從式這里就好了，反正他是“未成年”的小孩，長(zhǎng)期在這里蹭著也不丟人。

    而如許同輝那樣的肯定就會(huì)被人說(shuō)是寄人籬下了。

    那是不行的。

    許廣陵就很OK。

    工具人甘從式很快地就把許廣陵選出的那些草木給移植到了內(nèi)谷中，一處離中心湖并不太遠(yuǎn)的地方。

    正是，果木成行，草蔬成畦。

    如果再在邊上搭個(gè)小草棚，那就是很標(biāo)準(zhǔn)的果蔬園了。

    但沒(méi)有必要。

    許廣陵只是讓甘從式在這片林木的中間又弄了個(gè)井出來(lái)，方便澆水。這里不靠山泉，天天用桶從湖里挑水來(lái)澆也不現(xiàn)實(shí)。

    畢竟他還只是個(gè)孩子啊！

    草木栽好，不是就這樣就行的。

    這是靈地，靈氣的作用下，倒是不愁這些移栽的草木不活，事實(shí)上就算不澆水也基本一棵都死不了。

    但這只是第一步，也是唯一需要甘從式操作的步驟。

    接下來(lái)，就需要許廣陵自己來(lái)了。

    這些終究只是野菜、野草、野果樹(shù)，并不太符合人類的食用標(biāo)準(zhǔn)。

    所以許廣陵重施故伎，讓這些草木紛紛開(kāi)啟了“進(jìn)化”。

    前世，他能動(dòng)用的手段也就是聚元聚靈大陣以及素女同心訣而已，而現(xiàn)在，有了一個(gè)針對(duì)性更強(qiáng)也比同心訣厲害了不知多少的青帝開(kāi)靈訣，許廣陵已經(jīng)不是所謂的德魯伊了。

    在這一方面，他就是青帝！

    而且在甘從式面前也沒(méi)有什么好隱藏的。

    不可思議的形象樹(shù)立之后，隨便他再做什么，都還是一樣的“不可思議”，也不存在什么雙倍的不可思議，所以，根本無(wú)須隱藏！

    甚至連簡(jiǎn)單的解釋都不需要。

    也因此，移栽后的第二天上午，許廣陵漫步于這個(gè)新立的果蔬園中，然后在一棵樹(shù)下站立不動(dòng)。

    隨后，這棵樹(shù)就開(kāi)始發(fā)生了神奇的蛻變。

    這是一棵干果樹(shù)，轉(zhuǎn)季的原因，它的葉子大半已經(jīng)脫落了，只有少許的黃葉留在樹(shù)上。

    而這一刻，最先，那些黃葉盡數(shù)紛紛脫落，就像有大風(fēng)在吹刮一樣，但事實(shí)上，枝不搖，葉不動(dòng)，那些樹(shù)葉完全是自行地脫落。

    再細(xì)看，脫落的細(xì)枝末節(jié)處，正在一點(diǎn)點(diǎn)地冒出淺綠的新芽。

    不止是脫落處，而是遍布所有的枝節(jié)。

    甚至也不止是枝節(jié)，就連樹(shù)干上，以至接近地面的樹(shù)根處，也三三兩兩地冒出新芽。

    這一點(diǎn)，并不奇怪。

    似乎只是把時(shí)間加速了而已。

    站在許廣陵身側(cè)不遠(yuǎn)處的甘從式，眼中平靜，心中平靜，整個(gè)人都靜如一泓秋水。

    這奇怪么？

    不。

    很正常！

    一點(diǎn)都不奇怪。

    比起之前他經(jīng)歷的那些，現(xiàn)在所看到的，簡(jiǎn)直太云淡風(fēng)輕了，都不值得在心里泛起任何一絲漣漪。

    甘從式不止不震驚，心中甚至有點(diǎn)想笑。

    而他的嘴角也確實(shí)泛起了淡淡的笑意。

    ——是，你這樣的手段，老夫確實(shí)沒(méi)有。但身為一個(gè)老牌地階，老夫一樣有著很多非凡的手段。

    比如，日行千里。

    比如，力敵萬(wàn)鈞。

    比如，一個(gè)小指頭就能拎著你現(xiàn)在面前的這棵樹(shù)。

    比如，腳隨便跺跺都能跺出一個(gè)井來(lái)。

    這些等等，你小子都辦不到吧？

    很多事，還不是要依賴?yán)戏颍?br />
    沒(méi)有老夫，你連在山里逛都做不到呢。

    所以，小家伙你有什么了不起的？和老夫也不過(guò)就是伯仲之間，咱們一老一小，各擅所長(zhǎng)。

    心中閃動(dòng)著這些念頭，甘從式不止是微笑，更微微地抬起頭來(lái)，初日的陽(yáng)光，映得他的臉龐如光似玉，而不見(jiàn)半點(diǎn)蒼老。

    這同樣也是地階修者才有的風(fēng)儀啊！

    甘從式兩手靜垂身側(cè)，兩腳穩(wěn)佇地上，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地站立著，這一刻，竟是感動(dòng)了自己。

    要是這個(gè)時(shí)候有風(fēng)吹過(guò)來(lái)就好了。

    吹過(guò)老夫的鬢間，揚(yáng)起老夫的發(fā)絲。

    衣襟衣袖再有一點(diǎn)點(diǎn)地飄著。

    那就完美了。

    因此，甘從式甚至想聚集起靈氣，然后人為地造出一點(diǎn)小小的風(fēng)來(lái)。

    作為地階的老夫，做這個(gè)太小菜一碟了。

    但此舉似乎有少許的造作之嫌，莫惹得小家伙笑話。

    老夫也是要臉皮的！

    于是，甘從式就只是靜靜地站著。

    少者身姿挺立，老者也不差嘛，更是有一種淡然傲然的偉岸，這些可是小家伙比不了的。

    站在一起，都好看。

    嗯，都好看。

    就在甘從式心似浮云常自在意如流水任東西的當(dāng)兒，忽然地，他的眼睛不自覺(jué)地開(kāi)始睜大。

    身前的老樹(shù)，從樹(shù)根到樹(shù)梢，那些綻出的新芽迅速成長(zhǎng)，而就在這個(gè)過(guò)程中，樹(shù)的本身，卻仿佛耗盡了所有，本是粗壯的樹(shù)干，開(kāi)始萎縮。

    最終，一棵大樹(shù)的萎縮，換來(lái)的是枝繁葉茂，以及樹(shù)根處，一叢及膝高的嫩綠小苗。

    唔，這不是最終，遠(yuǎn)不是。

    接下來(lái)，那些繁枝茂葉，在短短的時(shí)間里，仿佛就經(jīng)歷了一年十個(gè)月的輪回，由綠，變黃、變褐、變枯、搖落。

    搖落的葉子全都聚集在樹(shù)根處，直至覆蓋了那叢仍然如滴水般嫩綠的小苗。

    隨后，剛才的情景再一次上演。

    新芽綻出，成長(zhǎng)，綠黃褐枯落。

    老樹(shù)再次地萎縮，甚至從高度來(lái)說(shuō)，只有最初的一半高了。

    而樹(shù)根處，那嫩綠的小苗卻又再次增高。

    接下來(lái)。

    時(shí)間如千百倍地加速，輪回在一次次地上演。

    甚至，就連最初那嫩綠的小苗，也已經(jīng)由嫩到老，由老再萎地好幾次了，而每一次大樹(shù)的萎謝，都換來(lái)一次新的小樹(shù)苗的萌生。

    時(shí)間說(shuō)短也長(zhǎng)。

    不知不覺(jué)地，差不多半個(gè)左右的上午就過(guò)去了。

    而眼前一直紛紜著的變化，也似乎終于趨向止息。

    呈現(xiàn)在甘從式眼前的，是一棵只有兩人身高的樹(shù)，更是只有手腕的粗細(xì)，就連枝葉也不是很多。

    但似乎每一片葉子，都是由最上等的純玉雕成，更像是直接由靜水凝成。

    澄心的碧，透心的綠。

    只是望著那些碧綠的葉子，甘從式就莫名地感到一種真正的靜，一種直達(dá)身心深處，他在靜修冥想時(shí)都從來(lái)未曾體會(huì)和抵達(dá)過(guò)的靜。