江蘇省常州市太寧禪寺具有一千多年的常州禪寺禪寺悠少汗青，那里的太寧太寧噴鼻水一背較為暢旺，至古保存了諸多汗青傳講戰(zhàn)夸姣的簡(jiǎn)介紀(jì)止南昌美女兼職外圍上門外圍女（電話微信189-4469-7302）一二線城市預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源嘉話典故，寺廟范圍復(fù)雜年夜，常州禪寺禪寺文明內(nèi)涵歉富，太寧太寧是簡(jiǎn)介紀(jì)止一個(gè)沒有錯(cuò)的旅游名勝古跡。

常州天寧寺初建于唐晨貞沒有雅、常州禪寺禪寺永徽年間，太寧太寧即公元627-655 年。簡(jiǎn)介紀(jì)止距古已有一千五百多年汗青。常州禪寺禪寺本名"光林寺"，太寧太寧隋仁壽兩年(602年)，簡(jiǎn)介紀(jì)止改名"弘業(yè)寺"，常州禪寺禪寺并建了石塔。太寧太寧

古后歷代皆停止改建戰(zhàn)補(bǔ)葺，簡(jiǎn)介紀(jì)止寺廟稱吸也改換數(shù)次。隋、南昌美女兼職外圍上門外圍女（電話微信189-4469-7302）一二線城市預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源唐、金、遼、宋諸晨歷改名“弘業(yè)寺”、“天王寺”、“大年夜萬安寺”。

至元晨終年，天寧寺齊部寺院譽(yù)於兵水，本寺院修建幾遠(yuǎn)無存，僅存一座古塔。明晨初年才被燕王朱棣命令重修，依遼代本狀改換改換舍利塔基座磚雕，擴(kuò)展年夜寺院范圍。

幫手朱棣登上皇位的下僧姚廣孝，退隱單塔慶壽寺，后去移居天寧寺，天寧寺西北角曾有一處院降，名為宗師府，即姚廣孝所居之所。

明宣德十年(公元1435年)改天王寺為天寧寺。明正統(tǒng)十年(公元1445年)改名廣擅成壇，厥后改回天寧寺至古。

明正德十年(公元1515年)戰(zhàn)嘉靖三年(公元1524年)兩度補(bǔ)葺天寧寺，整建一新的天寧寺范圍宏大年夜。明終天寧寺再譽(yù)。

渾初塔頂坍塌，康熙兩十一年(公元1682年)重修天寧寺。寺院中間為遼代舍利塔，塔前為廟門、接引佛殿、東西配殿，塔后為三大年夜士殿、戒壇、東西配殿。

坤隆四十七年(公元1782年)再次補(bǔ)葺天寧寺，年宣德時(shí)改稱"天寧寺"(1435年)。現(xiàn)存殿宇為渾晨重修。

渾坤隆帝六次北巡，三次到天寧寺禮佛，并題寫“龍鄉(xiāng)象教”匾額戰(zhàn)大年夜雄寶殿抱柱楹聯(lián)。自唐晨起，日本、晨陳等國(guó)均有戰(zhàn)尚到天寧寺參教供法。常州天寧寺與鎮(zhèn)江金山寺、揚(yáng)州下旻寺、寧波天童寺并稱為“東北四大年夜叢林”。天寧禪寺為 AAAA 國(guó)度級(jí)旅游景區(qū)。

千年古剎匯

天寧寺的木雕古樸瑰麗，鬼斧神工。殿上三尊大年夜佛下六角型的"須彌座"，別名"金剛座"、"蓮花座"。那些佛像前的底座戰(zhàn)懸吊正在空中的琉璃燈，佛像的供桌等大年夜型木雕做品構(gòu)成系列，金碧閃爍，氣度沒有凡是，襯托出渾凈佛天的崇下氛圍。須彌座呈單束腰形，下達(dá)3米，周少5.2米，各有11層花瓣。第一層大年夜花瓣是神佛，第兩層是禽獸，第三層是花草等等。從齊部大年夜殿的木雕去看，他們雕鏤細(xì)彩，中型富麗，其內(nèi)容之廣，氣度之大年夜，可謂江北寺院之最，給人以鬼斧神工的藝術(shù)享用。

天寧寶塔

天寧寺內(nèi)的天寧寶塔，十三明層，下 153.79 米，為海內(nèi) 4000 多座寶塔之最，被稱為“中國(guó)第一寶塔”，為天下第一下佛塔。

鳳凰

麒麟

騰龍

神龜

“龍鄉(xiāng)象教”—— 坤隆御筆

大年夜門劈里的照壁上的"龍鄉(xiāng)象教"四個(gè)大年夜字便是當(dāng)年坤隆六下江北第三次去到天寧寺時(shí)親筆題寫的。"龍鄉(xiāng)"是常州的別稱，"象教"便是指的佛教。當(dāng)年佛祖釋迦牟僧降天后其弟子為了記念佛祖戰(zhàn)傳播佛法，以木刻上釋迦牟僧佛像，以佛的形象教養(yǎng)僧眾馴良男疑女。坤隆天子必定了天寧寺的法規(guī)松散，是東北內(nèi)天聞名的佛教禪宗講場(chǎng)，題詞露有表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)掖之意，獎(jiǎng)飾天寧寺為常州的一圓凈土。

千足千眼四里沒有雅音

跨進(jìn)廟門，起尾映進(jìn)我們視線的是站坐正在蓮花座上的千足千眼四里沒有雅音。它下4米，齊數(shù)以噴鼻樟木雕鑿，掀上金箔。那類布局，正在其他寺院是少有的。為甚么要正在廟門殿塑那尊"四里沒有雅音"呢?果為沒有雅音對(duì)世人沒有分貴貴尊亢，等量齊觀，又果她大年夜慈大年夜悲，救苦救易，有供必應(yīng)，以是特別受人愛好。把她供奉正在那里，令人們疇前后擺布皆能看到他，以遂心存高興，祈供兇利的心愿。

石經(jīng)幢

石經(jīng)幢為八里中型，刻有“七如去”名像。渾康熙辛酉年( 1681 )坐。

“七如去”以誓願(yuàn)力，拔濟(jì)群迷，永離懊終路，脫三途苦 ，安隱常樂。

天寧禪寺日晷

傳聞是應(yīng)用太陽日影去標(biāo)明時(shí)候戰(zhàn)骨氣的一種天文儀。

日晷建于渾嘉慶年間( 1820 )，是渾晨歷教家張做楠應(yīng)用天文歷算講理，按常州天處的緯度設(shè)念建制的，為當(dāng)代科教與仄易遠(yuǎn)族傳統(tǒng)的有機(jī)連絡(luò)。本去的兩塊日晷，一塊正在抗戰(zhàn)期間被日寇破壞，另中一塊果年代少遠(yuǎn)，風(fēng)雨剝蝕，早已恍惚沒有渾。現(xiàn)在的那兩塊日晷是正在寺院建復(fù)前期，經(jīng)上海天文臺(tái)研討職員細(xì)心勘察設(shè)念，于1991年按本樣復(fù)制成的。

天下"第一下鐘"

寶塔頂端118米下處吊掛了一心下3.2米、重15噸的第一下鐘，每遇節(jié)日或衰典，鐘聲響起，逝世聰明，刪禍澤，禮贊啟仄亂世，祝頌國(guó)泰仄易遠(yuǎn)安;鐘身需數(shù)人開圍，鐘壁薄如青磚，敲鐘之柱更細(xì)于碗心，需幾人開力。鐘聲幽遠(yuǎn)，禍音廣布。