【這句話的完整應該是，沉沒成本不參與重大決策，已有損失不影響當期決策】

【這是經濟學里面的一個著名概念，意思是已經付出但卻無法回收的成本】

【當你決定一件事情時，已經付出的時間金錢不能算在內】

【比如上錯了的公交車不能因為付了錢就繼續坐下去，而是應該立即下車】

【又比如為一個爛人付出的時間和經歷，不要因為可惜曾經的付出而委屈求全，不要覺得可惜，不要舍不得放手】

【不要覺得她/他不一樣，愛不下去就別愛了，強迫自已走下去只會越陷越深】

【如果方向錯了，停止就是最明智的決策，此時做出放棄的決定也并不會失去什么】

春秋年間。

孔子看著天幕笑了笑。

“后人也一直在不斷研究這個世界，在不斷的研究人啊?！?/p>

“便是過去了兩千年，對于人心理的研究也一刻都沒有停止過?！?/p>

“道雖不同，卻也殊途同歸?！?/p>

“過則勿憚改，已投之費，如覆水難收，若執迷不返，是謂不知進退，君子處世，當辨是非、明方向，方向錯矣，止步即正道，非怯懦也?！?/p>

顏回、仲由等人恭敬行禮，“弟子受教，定當銘記于心。”

東晉年間。

“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”

“如果發現了一件事情是錯誤的，自當即時調頭。”

陶淵明將鋤頭放下，喘了一口粗氣，隨后又看了看自已開墾出來的田臉上閃過一抹尷尬，直接將鋤頭一丟。

這種的都是什么東西！

要是指望著這些收成，那明年還不得被餓死。

算了算了，不種了。

天幕說的對！

沉沒成本不參與重大決策，已有損失不影響當期決策！

不能因為花費了這么多時間，明知道種的稀爛還繼續撐下去。

及時放棄才是最好的選擇！

擺爛一念起，頓覺天地寬！

陶淵明摘了一朵菊花，仰躺在了地上，將菊花放在眼前細細打量只覺一陣神清氣爽。

“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>

“世之極樂也！”

“哈哈哈哈?！?/p>

各時空古人也在細細回味這一段話，許多人表情有些嚴肅，正在思考。

跟剛才天幕用來裹亂的故事不一樣，現在說的這些可是真的想教給他們一些東西。

真可謂是世之真理，直指人本性的弱點和缺陷。

要是能體會個中思想化為已用，當受益無窮也。

“呵...呵呵...說的容易，說的輕巧，你可知我付出了多少嗎？我把身家性命都壓上去了，除了一條道走到黑還有什么辦法，回不了頭了！”

“哪怕明知道是錯的嗎？”

“哪怕前面是萬丈深淵，摔的粉身碎骨，我也要摔下去！”

“何必如此固執，非要不撞南墻不回頭嗎？既如窄巷，自當及時回頭。”

“我一介女子，倒是想回頭，可什么時候又有我選擇的余地，只能如浮萍一般被風吹著跑，飄到哪里算哪里。”

“悟了，我也悟了，我就不是學習那塊料，既然學不下去就不學了?！?/p>

“額...其實也不能算錯，既然學不下去，趁早去干點別的也是一種明智的選擇，也可以去天下到處看看，所謂讀萬卷書不如行萬里路，但這并不能成為墮落的理由。”

“我做不到，我真的做不到放棄，再堅持一下，說不定就能守得云開見月明，不見到答案，我死也不甘心?！?/p>

【如果上面的例子還難以理解，那么我再給大家舉一個例子】

【就以賭來說，一枚骰子在骰盅里面不斷搖晃，在不作弊的前提下，開出大和小的概率都是50%】

【那么現在問大家一個問題，如果連續開出了十把大，那下一次開出小的概率是多少？】

“具體我說不上來，但開出小的幾率肯定比開出大的幾率要高很多！”

“下一次開小的幾率怎么也得在90%以上吧，肯定要開小了！”

“都連著10次大了，輪也該輪到小了?！?/p>

“不要亂說好不好，你們學過算數沒有，別說是10次，哪怕連開了一百把大，第101次重新搖骰，開出大和小的幾率也是相同的?！?/p>

“你不要跟我在這里叫，那我問你，假如你去賭坊，看到已經開了10把大了，你投注會選擇押大還是小，說話！”

“那...這...”

“我反正賭??！”

古人們議論紛紛，說到賭那他們可就不困了，很多人越是沒錢，越是想要去賭坊玩兩把，一個個的都是老賭徒了。

【答案是50%,連續10次開出大，跟第11次搖骰子有什么必然的關系嗎？】

【第11次重新搖骰跟前面的結果是沒有相關性的，所以無論開出了多少次大，當新的一次開始時大和小的概率都是50%】

【這就是著名的賭徒謬誤理論，就是把一個隨機事情發生的幾率與之前發生的幾率相關】

【而這種相關性在已經涉及到自身的投入時，就會更加蒙蔽人的理性思考】

【當你在這十次賭的結果中，連續賭了10次小，在已經付出了巨大沉沒成本的前提下，你的已有損失就會影響到你的當期決策】

現在大家聽明白了嗎？