再一次地，許廣陵身上析出雜質。

    不僅僅是習練根本竅法的時候，而是全天都是這樣，以致于，許廣陵一天要下好幾次河。——洗澡，而且要相當認真地清洗。

    因為那些雜質哪怕被析出身體了，也依然死死地吸附在身體表面，不認真根本清洗不干凈。

    本來之前發現這河里有魚之后，許廣陵還想著用什么辦法能搞個“鍋”出來，煮點魚湯喝喝的，實際情況卻是還沒等他想出辦法，把想法付諸行動，便已經完全沒了胃口。

    之前看到魚，許廣陵想吃，畢竟辟谷了那么多天，就算身體沒有發出抗議，嘴巴卻是饞了。

    但現在，一點進食的想法都沒有了。

    身體甚至對“想要吃點什么”這種心思隱隱地表現出了強烈的反對，而許廣陵自然不會拗著來。

    但不想吃，卻是想喝。

    許廣陵就仿佛一個走進了沙漠中的旅人一樣，全身的每一個細胞，都想要喝水。

    喝水好辦，就地下河里的水。

    相當的干凈。

    然后就很恐怖了，許廣陵發現一天至少要喝上七八次的水，而每一次的量應該都在一千毫升以上，換言之，他一天所喝的水，可能高達一萬毫升？

    直白點說，一天喝下二三十斤的水？

    這都快要成水怪了。

    水越喝越多，身體卻越來越輕。許廣陵發現這些天，從紫色光線下的小竅呈現然后帶起身體顫動開始，隨著大量雜質的析出，他的身體明顯地消瘦減重。

    十來天過去，具體降到多少不好說，但肯定一百斤以下了。

    這讓許廣陵心理上相當不適應，他非常懷疑，在地面上，風大的時候，一陣風過，會不會直接把他給帶走。

    總感覺身體越來越輕如無物啊。

    不過，最大的變化也只是初開始的幾天。隨著時間的推移，身體好像漸漸適應了這樣的變化。

    這是根本竅法。

    素女同心訣，是與根本竅法齊頭并進的。

    日復一日地感受著草木的世界，許廣陵漸漸習慣那樣的連接，但心中的感慨，卻是越來越明晰。

    草木，真的不容易。

    一是生存方面的不容易，受到天、地兩方面的影響實在是太大了，風霜雨雪等閑過，同時還要禁受著蟲蟻及一些動物之類的啃噬，有時是葉，有時是莖，有時是根，甚至于連根拔起。

    而面對這些情況，草木能做什么？

    答案是，它們什么都做不了。

    但這其實只是引發許廣陵感慨的一部分，而且是一小部分。

    更多的原因，還是在于生命的感受。

    草木的世界，天地斑斕，連太陽的光線都是七彩的，但是，嗯，但是，但是也就是這些了。

    這種七彩，卻是一種黑白式的七彩。

    怎么說呢，每次退出素女同心訣，從與草木的連接中回轉，許廣陵都有一種從冰封走向春回的感受。

    風聲、水聲、偶爾的鳥聲，近處蟲蟻等攀爬的聲音，遠處高山積雪融化的聲音……泥土的氣息，各種草木的氣息，一些動物小動物散發或殘留著的氣息，山岳的氣息，太陽光線的氣息……

    這些聲音，這些氣息，形成一種叫做“活潑潑”的生機，被他的身心所感知感受著。

    而這些，全都是草木的世界里所沒有的。

    都不說思考什么的了，就只是這些基本的感受，都已是天壤之別。

    生而為人，是一種何等的高貴！

    從草木，到生靈，到人類，在生命的鏈條上，這是有多遠的跨越？許廣陵不知道。他只知道一件事，那就是這跨越的幅度太大太大了，大到他，越是習練素女同心訣，越是與那些草木連接，便越是感慨。

    然后敬畏。

    然后贊嘆。

    然后感謝。

    敬畏生命的參差，贊嘆天地的造化，感謝……生而為人？

    許廣陵不知道這是否就是素女同心訣想要告訴他的東西，但藉著這種與草木的連接，他確實開始對生命有了一種與以前截然不同的感受。

    和珍惜。

    每天都有一些時間，而且是越來越多的時間，被許廣陵用來“發呆”。

    嗯，不是真的發呆，不過從外表看起來，和發呆差不多。

    但也只是外表。

    發呆、呆滯的表象下，許廣陵的身心卻是進入了一種極敏感的感知狀態。

    地點不一。

    許廣陵會爬上山頂，在凜凜勁風中如山如松屹立，或靜靜地躺臥在山腰，又或只是安然地坐在山腰，或者草木上，或者河流邊。

    時間不一。

    晨曦，清早，上午，中午，下午，傍晚，深夜。

    在“發呆”的狀態下，種種聲，種種色，種種氣息味道，天地間這些既繁又簡既簡又繁的信息，被他的身體感知著，被他的意識和精神感受解析著。

    形成圖畫。

    形成樂曲。

    形成文字。

    形成不囿于圖畫樂曲文字等等的復雜感受，只是如潺潺流水一般地，滋潤著身心。

    春山多勝事，賞玩夜忘歸。

    掬水月在手，弄花香滿衣。

    興來無遠近，欲去惜芳菲。

    南望鳴鐘處，樓臺深翠微。

    這只是一個游人的山中一日所記，許廣陵的身心卻漸漸地滲透于這片昆侖山中。

    隨著時間的推移，他渾然忘了身外的一切。

    忘了大宗師，忘了兩位老人，忘了人間，也忘了自己。

    不是真的“忘”。

    而只是身心或進入素女同心訣，或進入根本竅法，或進入單純的沉沉酣睡，或沉浸于種種既簡單又繁復的感受……只是這些，就已經占據了他所有的時間。

    再沒有任何時間，去“想”什么東西。

    許廣陵開始拋卻一切的思緒和思考，用本能去生活。

    生命進入一種純粹，只是用身體去感知，去感受，用意識和精神去領略。

    只是單純地領略。

    就在這樣的情況下，根本竅法一日千里，素女同心訣一日千里。

    一日千里，一日千里，一日千里。很多的、不止一次的身心方面的躍進，或小躍，或大躍，許廣陵清楚地知道，但卻并沒有任何驚異，似乎這些也并沒有什么值得驚異。

    就如遠處十幾公里外的一座山峰。

    那是一座高高的山峰，連著山脈，并擁有著豐盛的積雪。

    在這座山峰上，在這片山脈中，許廣陵親身親眼見證著，一條汪洋恣肆的河流是如何由微而漸、由漸而宏地形成，然后咆哮著，從山頂沖向下方而去。

    而其遠端，大抵也是從昆侖山脈流向西北高原，從西北高原繼續散入人間。

    這很神奇是不是？

    “黃河之水天上來。”

    但其實，一切又是那么簡單，簡單得自然而然。

    一如他身心這階段的變化。

    日新，日新，日日新。一天天地過去，身心方面的變化從最初的激烈到越來越細微，如同奔騰的河流慢慢地趨向于靜止，靜止了幾日之后，靈光一閃間，許廣陵忽然就知道了。

    如同從一個長長的夢中醒來。

    而醒來的第一時間，許廣陵便知道，歸元息機，根本竅法，當前他的進度，已然來到了歸元圓滿。

    所以下一步，是“息機”？

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