比較早的時候，農村種稻子，是要先把稻種育秧，等秧子長得差不多的時候，再一棵一棵分插到水田里去的。

    那是一個辛苦活。

    當然，農活也基本上沒有幾樣是不辛苦的。

    白居易曾寫過一首《觀刈麥》，用“足蒸暑土氣，背灼炎天光”來形容收麥的辛苦，這種辛苦，其實適用于大多數的農活，當然也包括栽稻。

    農夫把稻秧一棵棵地插到水田里。

    這個過程中，腰一般都是彎著的，往往插一路，插了好久，待腰實在酸痛，累得快要直不起來的時候，才直起來休歇舒緩一下，然后繼續。

    隨著時代的進展，機械化的推廣，這樣的一種勞作基本上已經成為過去。

    然后都市里，有一種新的職業產生，叫做程序猿。

    網絡上有人寫過“程序猿的自我修養”，分成四個階段。

    第一階段：《C語言程序與設計》，等等，關于編程。

    第二階段：《教你怎么不生氣》《佛經》《老子》，等等，關于修養。

    第三階段：《頸椎病康復指南》《腰椎間盤突出日常護理》，等等，關于……呃，這是關于什么來著的？

    第四階段最簡單了。

    《活著》！

    程序猿辛苦嗎？

    很辛苦！

    有時候是老板，有時候是客戶，有時候是自己……

    老板、客戶、自己，這三座大山壓在頭上，使得絕大多數程序猿絕大多數時候都是不可能履行“正常上班、正常下班”這一基本原則的。

    晚上，加班，一直加。

    深夜了？

    夜深了？

    不，對程序猿來說，沒有深夜和夜深的概念，哪怕才入職的程序猿，也很快就會習慣，他們是沒有日夜的。

    晚飯過后，時針指向十一點十二點，以至一點兩點三點，這對他們沒有任何意義。

    真正的時鐘只有一個。

    那就是他們的身體。

    當實在累得睜不開眼的時候，才會去床上困上那么一覺，而沒條件的直接鍵盤朝前一推，趴桌上。

    吃飯，可以是方便面，可以是盒飯，也可以是正規飯。一天吃幾頓不要緊，但基本上，都是坐在電腦前吃就是了。

    在都市外的范圍，曠野里，又或者并不是曠野，也有一種職業，叫做礦工……

    其實還有很多很多的職業。

    人生三大苦，撐船打鐵做豆腐。

    人生三大難，挑重趕遠擺早攤。

    太多太多的勞作，都可以讓人觸摸到身體的極限，累著，累得腰直不起來，累著，累得腳邁不開步，累著，累到眼睜不開來。

    這種時候，人會很容易感受到身體的存在。

    心臟在身體的哪個部位？

    有人知道，有人不知道。但如果它疼，當它疼的時候，所有人都會知道。

    同樣，氣血是什么？

    有人能感受到，有人感受不到。

    感受不到的居多。

    但當一個人勞作，或者運動，疲累至極的時候，當其靜止下來，放松心神，氣血便會從四肢，被抽調著，臨時地，一點點地向臟腑處聚集，優先供給臟腑代謝所需，這個時候，其會比較容易感受到氣血在身體內的那種流動。

    這種感受，會讓人比較容易沉浸在一種特別的身心狀態中，忘了自己，忘了外界，忘了時間，而只剩下對那種感覺的體驗。

    但這種體驗，時間一般不長。

    精力稍微恢復，這種感受便會消失，人會再次地失去對身體的“切身體驗”。

    想再次感受，那就必須等到身體再次處于疲累至極的時候。

    那么，透過“身體疲累”這個現象，究其本質，人能夠產生這種感受的條件是什么呢？

    是氣血在身體內自肢體與臟腑之間的非常規性流動！而且最好是身體處于靜止、靜態下，這樣，人的注意力才容易集中到這里，感受著這個。

    勞作，運動，總之是身體的活動，是會讓身體內的氣血產生這種非常規性流動的。

    但人的身體這時是動態的。

    所以不是很符合這個條件。

    兩個條件都符合的是什么呢？有很多。

    喝酒，抽煙，吸DU……很多這樣的行為，都產生著類似的結果，那就是讓身體，因受到某種刺激，而讓氣血產生應激性流動，然后在這種流動中，人體驗著很根本很切身的“存在感”。

    酒有白酒啤酒紅酒等，也還有一種，叫做藥酒。

    藥酒是酒＋藥的雙重組合，而這藥大多數時候是補藥。

    補藥的發揮過程是怎樣的呢？氣血在臟腑中豐厚，然后臟腑把這種豐厚一點點地傳輸給肢體……

    以前，哪怕是離開兩位老人前后的一段時間，許廣陵想體會身體內的這種氣血流動，也要么是在伏羲訣等的習練中，要么是在公園中汲取霧氣的時候。

    其它時候，哪怕是能體會，也并不明顯。

    但當接觸了根本竅法，真正地打通了四外竅之后，情況變了。

    哪怕他什么都不做，無心也無念，兩手心處、兩腳心處，也都會有小小的漩渦在若有若無地慢慢旋轉著，然后，就在這種旋轉中，外界的非常淡薄的大地山川之氣，并著體內流動到四竅處的氣血，奔騰著，倒卷而回。

    由肢體而臟腑。

    由臟腑而肢體。

    如是這般，來回往復。晝夜無休，二十四小時不停。

    氣血一天天地越來越清澈，而藉由著氣血在身體內的這種流動，許廣陵對整個身體內部的感受，也越來越全面，越來越細微以至于入微。

    身體內部，始終在被細細密密而又柔柔地滌蕩著。

    氣血如水、如霧、如雨，又如風，在許廣陵的身體內，由上到下，由下到上，由內到外，由外到內，由腳到手，由手到腳，由臟腑到肢體，由肢體到臟腑……

    遍及全身的每一個角落。

    不論做著什么，靜還是動，行還是止，站坐還是睡臥，許廣陵始終都感受到來自身體內的酥麻。

    如三月雨。

    有一首歌不是這么唱的么，“三月里的小雨，淅瀝瀝瀝，淅瀝瀝瀝下個不停……”

    許廣陵假若伸出手，譬如舉手向天，那絲絲縷縷的清涼或者溫熱，總之還是涼熱難分，便會如細雨一般地，從上到下流注而去，一路上，那“細雨”潤澤著手臂，潤澤著頭臉，潤澤著臟腑，潤澤著腿，也潤澤著腳……

    那種感覺，真的是很美妙，無法用任何言語來形容。

    而其實，就算他什么都不做，只是靜靜地站在那里，當然，坐著或躺著也一樣，這樣的“細雨”，始終地，以他的四外竅為出發點，把整個身體，來回地潤澤。

    在這樣的狀態下，有一次，許廣陵在天池底站著，一不小心，就站了三天。

    而整整三天的時間，在感覺中，和三分鐘也沒什么兩樣。

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