地球上,電子時(shí)代,一塊材料實(shí)際上只是來(lái)源于泥土砂石的芯片,為什么會(huì)很有價(jià)值?
因?yàn)闃?gòu)造,因?yàn)樵O(shè)計(jì),因?yàn)榫幋a。
生命體,或者說(shuō)【人】,究其本質(zhì),也不過(guò)是一塊來(lái)源于泥土砂石的材料,然后,因?yàn)樘厥獾木幋a,而有了被動(dòng)性以及主動(dòng)性與外界進(jìn)行能量和物質(zhì)交換的能力,也就是所謂的生命或曰生命力。
從這個(gè)角度切入,老、病、死的本質(zhì)是什么?
是生命體的內(nèi)部環(huán)境,在與外界進(jìn)行交換的過(guò)程中,不斷產(chǎn)生冗余數(shù)據(jù),不斷累積劣性因子,然后整個(gè)內(nèi)部環(huán)境走向敗壞。
然后造成生命的編碼,也在這個(gè)過(guò)程中不斷產(chǎn)生大大小小的bug,使得生命體這個(gè)程序集,運(yùn)行起來(lái)漸漸產(chǎn)生各種不順暢、彈出各種警告,直到最終,徹底無(wú)法運(yùn)行。
那么,同樣的角度切入,修行的本質(zhì)又是什么?
是一點(diǎn)點(diǎn)改善與外界進(jìn)行的能量和物質(zhì)交換,然后一點(diǎn)點(diǎn)地改善和提升生命體的內(nèi)部環(huán)境,從而導(dǎo)致在這個(gè)環(huán)境中運(yùn)行和孕育的生命編碼,在內(nèi)容上,更準(zhǔn)確,也更豐富,在形式上,更精簡(jiǎn),也更流暢。
總而言之,是走向更完善。
但事實(shí)上,從邏輯鏈條上來(lái)說(shuō),修行是通過(guò)直接改變環(huán)境,然后間接地改變編碼!
而藥物,藥物是可以作用于改變環(huán)境的,但也可以是直接作用于改變編碼的!
從這個(gè)角度來(lái)講,藥物甚至是比修行更直接的一種改變和提升生命體的手段!
修行反而是淪為【外道】了。
也所以,在地球上的華夏古代的道藏中,講到了一種叫做【外丹】的東西。
在這種體系中,他們認(rèn)為,人根本就不需要修煉啊修行啊修仙啊修道啊什么亂七八糟的,只要服下適合的丹藥,或者說(shuō)【餌】,就可以一步登天,直接成仙!
這個(gè)理論,過(guò)關(guān)嗎?
過(guò)關(guān)。
至少在許廣陵這里,是過(guò)關(guān)的。
也因此,還是第一世的在地球上的時(shí)候,哪怕許廣陵把【藥】這一領(lǐng)域已經(jīng)推至了大宗的層次,但他仍然持續(xù)不斷地對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行理論和實(shí)踐雙重層面上的推演和深化。
但最終,在他建立的大修行體系中,仍然是修行屬于〖內(nèi)〗,而【針】和【藥】等種種手段,屬于〖外〗。
為何?
因?yàn)椤舅帯坑幸粋€(gè)最致命的地方。
不,不是一個(gè),是兩個(gè)!
其一,它有上限。
當(dāng)身體步入道化層次之后,任何作用于身體層面的藥物,都失去了效用!
當(dāng)命竅、識(shí)竅、天地竅此三大根本竅全部成就,晉入了這個(gè)世界修行體系中的大天階層次之后,任何作用于意識(shí)層面的藥物,也全都失去了效用!
換言之,藥雖好,有上限。
達(dá)到上限之后,再好的神藥,也變得一文不值。
此其一。
其二,好的神藥,必須是由高境界的修行者才能制作出來(lái),比如說(shuō),有天眼神通的輔助等等,而這位修行者本人,卻多半已用不上這等藥。
換言之,大修士制藥,多半沒(méi)法用于自身,而只能用于他人。
比如說(shuō)賜予弟子門生又或贈(zèng)友敬師之類。
這其一和其二加起來(lái),又怎么可能使得【藥】躋身于大修行體系的〖內(nèi)〗?
它只能屬于〖外〗!
但縱然是外,它對(duì)于大天階以下的修行輔助,卻仍然是有用甚至是效果極為驚世駭俗的。
而許廣陵對(duì)于【藥】這一領(lǐng)域的目標(biāo)和期許,在一開始達(dá)到〖大宗〗這個(gè)“入門”級(jí)別之后,新的目標(biāo)已經(jīng)變成了,就如地球上華夏古道藏中前人暢想的那般,一顆丹藥下去,直接一步登天!
從未有修行的普通人,直接晉入天階而且是大天階!
這當(dāng)然是個(gè)大目標(biāo)。
然后,被他拆成了無(wú)數(shù)的小目標(biāo)。
一顆丹藥下去,直接凝元大成。
這個(gè)目前來(lái)說(shuō),已經(jīng)√。
一顆丹藥下去,直接從凝元境步入玄關(guān)境。
這個(gè)同樣√。
一顆丹藥下去,直接從玄關(guān)境步入開竅境。
這個(gè)依然已經(jīng)√!
一顆丹藥下去,從一個(gè)完全的普通人,直接凝元大成、玄關(guān)大成、開竅大成。
這個(gè)……
這個(gè)還有點(diǎn)困難。
不要說(shuō)實(shí)際達(dá)成了,就是理論達(dá)成,許廣陵也還沒(méi)有推演出那個(gè)理論。
主要是開竅境實(shí)在是太復(fù)雜了。
哪怕是對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō),也依然復(fù)雜得不得了。
換言之,境界還是不高,層次還是不夠,水平也還是不行!
許廣陵之前在宗里看的那本《漫漫開竅途》,雖然說(shuō)得不是一回事,但對(duì)于許廣陵的研究來(lái)說(shuō),開竅境也還是可以當(dāng)?shù)闷稹奥边@兩個(gè)字。
而他現(xiàn)在的研究,著眼于,一顆丹藥下去,直接步入開竅境初期,也就是說(shuō),初步開竅!
目前進(jìn)度,差不多在60%。
目標(biāo)基本可以完成,但手段還差了些,存在太多的冗余。
不是一顆丹藥,而是很多顆或者說(shuō)很多組丹藥!
不是一蹴而就,而是需要至少好幾個(gè)月的時(shí)間!
不是用于普通人,而是用于一個(gè)知道修行是怎么回事然后也可以入手修行的修者!
這就是差遠(yuǎn)了。
完全達(dá)不到許廣陵所劃下的那條真正的及格線。
所以,還需研究,還需推演。
而想改善藥,真正的工夫卻不是在藥內(nèi),而是在藥外,也就是進(jìn)一步研究和推演相關(guān)層次的修行,然后更深一點(diǎn)地觸及造化的本質(zhì)。
因此,若是問(wèn)許廣陵現(xiàn)在的修行目標(biāo)是什么?
不是從【準(zhǔn)天階】步入這個(gè)世界的真正天階。
目前遠(yuǎn)不是時(shí)候!
而是低下頭來(lái),再度地挖掘修行的起始!
也所以,若問(wèn)“葉小葉什么時(shí)候晉入真一境?”
是許廣陵研制出了那么一顆丹藥,可以使普通人直接一步邁入開竅境的時(shí)候!
為什么是邁入開竅境而不是真一境?
因?yàn)楹笳咛y了!
也就是前面說(shuō)的開竅境太過(guò)漫漫!
許廣陵需要先“晉入真一境”,然后回宗充充電,那樣會(huì)更有利于這一目標(biāo)的達(dá)成!
而且,凌霄宗再怎么說(shuō)也是這個(gè)世界至高無(wú)上的九大仙宗之一,這么好的資源不充分利用起來(lái),那不是傻么?
對(duì)藥的研究是〖表〗,是〖外〗,對(duì)修行的推演才是〖里〗,才是〖內(nèi)〗。
而從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),藥是顯示計(jì),是進(jìn)度儀。
之前的“亂神香”,現(xiàn)在的這個(gè)還沒(méi)有名字的香,都是許廣陵從修行領(lǐng)域?qū)λ幹I(lǐng)域的輻射,也是從大宗師向大宗的輻射和加成。
但其實(shí),這兩種香,也只是牛刀小試而已。
他這階段真正用心研究的,還是作用于云老頭身上的那些“低層次”的藥。
畫面轉(zhuǎn)回。
此刻,場(chǎng)中,兩個(gè)人。
許廣陵神態(tài)閑逸,宛若一個(gè)真正的郊游者。
其實(shí)也差不多。
石九陽(yáng),則是目光悠悠,心神也悠悠。
他看著許廣陵,也仿佛看著烤架,語(yǔ)氣同樣悠悠地說(shuō)道:“廣陵,這個(gè)香藥,我把它命名為‘通幽’,通幽香,可以嗎?”
而說(shuō)完這話,他又緊跟著解釋了一下,仿佛誓要拿到這個(gè)香藥的命名:
“通幽,通人心意識(shí)之幽處,通真一榮枯之棧道。”
“廣陵,可以嗎?”
“前輩,你好像很在意的樣子?”許廣陵笑問(wèn)道。
“廣陵,如果你知道在過(guò)去的十幾天里,我的心神沉浸于意識(shí)之中究竟經(jīng)歷了一些什么,你就會(huì)知道我為什么會(huì)這般在意了。”
石九陽(yáng)認(rèn)真而又誠(chéng)懇地說(shuō)道,宛如乙方在對(duì)甲方解釋,又宛如學(xué)生在對(duì)老師申請(qǐng),“廣陵,這個(gè)香,我是它的第一個(gè)使用者、受用者,是吧?”
“是的。”
許廣陵點(diǎn)點(diǎn)頭,“此香于十?dāng)?shù)日前問(wèn)世,十?dāng)?shù)日之前,世間未有此香,片刻之前,此香亦未有名字。”
“此刻,便如老哥你之所言所愿。”
“是香,名為‘通幽香’。”
石九陽(yáng)默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭,接下來(lái),他甚至做了許廣陵沒(méi)有想到的舉動(dòng)。
那就是他又再次地端端正正地向許廣陵行了一禮。
大禮。
之前那一禮,許廣陵沒(méi)有避,坦然受之。
引導(dǎo)其從真一境步入了榮枯境,受其一禮并不過(guò)分。
而此刻,許廣陵卻是閃開了。
“一種香藥的命名而已,老哥,何至于此?是我應(yīng)該感謝你才對(duì)呢。”許廣陵道,“我不如老哥這般有才,要是我自己命名的話,可能就叫它……”
“廣陵,請(qǐng)住口!”
“你自己說(shuō)的,它叫‘通幽香’了!”
說(shuō)完這話,石九陽(yáng)又語(yǔ)氣幽幽地解釋:“廣陵,你之于我,亦師,亦友,而此香于我,亦劫,亦緣。”
“某之一生,經(jīng)歷頗多。”
“有些,已經(jīng)塵封于心底;有些,已經(jīng)遺忘于歲月;有些,一直伴此身心卻始終未曾真正省識(shí)。”
“而過(guò)去的十?dāng)?shù)日,于某而言,不是十?dāng)?shù)日,是十?dāng)?shù)年,是數(shù)十年,乃至百十年。”
石九陽(yáng)淡淡也慢慢地說(shuō)道:
“是此通幽之香,讓某重走了一遍,那些已經(jīng)走過(guò)的,曾經(jīng)喧鬧,然后一一歸復(fù)于幽靜的歲月。”
石九陽(yáng)此刻的語(yǔ)氣,雖是淡淡,卻是極富情感。
那種極致的內(nèi)斂,那種同時(shí)又毫無(wú)顧忌的外露,感受其中滲透的種種沉淀,哪怕許廣陵,一時(shí)間也沉默不語(yǔ)。
他尊重歲月。
他尊重一個(gè)生命從歲月中走過(guò),那些獲得和遺失的所有。
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第273章 通幽
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