葉小葉靜心感受。

    三一開竅法主體工程大成，身體內外已經打開的數百主竅，此時，此刻，有的如他之前一般，處于蟄伏和沉睡的狀態，有的正運作著，各司其職，或汲取，或轉化，或調和，如此等等。

    而更多的，卻分不清是蟄伏還是運作，是動還是靜，是忙還是閑。

    它們就像是無風又或微風情況下的樹上的葉子，大多數時候，是靜著的，但當你以為它是完全靜著的時候，它又悄然或不那么悄然地，葉片翻拂幾下。

    正是，如閑又如忙，似靜復似動。

    大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

    葉小葉不期然地想到了這句話，然后灑然一笑。

    都說人身一天地，確實，隨著修行的步步深入，身體內的世界，也會越來越廣大，越來越成為一個真正的體系。

    盤根錯結，包羅萬象。

    當你解開了一個扣，以為洞徹了更多的時候，卻會發現，新的一重門戶又已洞開。

    無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

    鼻端傳來異味。

    身上的。

    不奇怪，修煉上的每一次跨越，都會帶來氣血的改變。

    然后，從最簡單的易血易氣，到最表面的易發易容，到雖無形卻可見的易色易神，再到深入最里的易骨易髓。

    一步一步，或由里到外，或由外到里。

    直至身體小到每一個細胞，乃至更細微更基礎的結構，都部分或徹底地更易。

    而三一開竅法的主體大成，便是一次大的更易節點。

    此刻，葉小葉的身體內部，暫且不提，而身體外部，卻臟濁不堪。

    不止是膚、肌、肉、血的很多雜質被從身體中袪除，就連骨乃至髓的部分，亦新舊更迭，代謝很多。

    這些雜質，其中大半，會通過臟腑流轉排出。

    其中小半，卻會以眼下這樣的方式，如積灰一般，覆蓋于身體的外表。

    甚至，單純水洗的話，會很難去除。

    不過這難不到大宗師兼大藥師。

    在山中，向東向西向南向北，很快地配好了所需之藥，待一番藥浴之后，葉小葉全身內外，煥然一新。

    但這新得其實并不徹底。

    天眼的觀照之下，身體內部，霧藹重重。

    甚至看起來比之前要更多而且還多很多的樣子。

    這是兩方面的原因。

    一是身體的大跨越，天眼的觀照能力隨之而同步提升，更深刻，更入微。

    二是隨著一身數百主竅打開，身體跨上了一個新的臺階，原本許多正常乃至于“清澈”的存在，氣血骨肉之類，在這個新的臺階或者說階段上，都被判定為惡、濁。

    那些“惡”的，在之前三一開竅法主體大成的那一刻，已經盡數被驅逐。

    那些“濁”的，其中不少，卻還存在于身體之內。

    而接下來，就是漫長的適應期、調整期、袪濁化清期，也是打開更多的輔竅乃至于又輔竅、又又輔竅的階段。

    但截至此刻，按照此世的劃分，他已經是跨入了“真一境”的階段。

    凝元境。

    玄關境。

    開竅境。

    此世修行體系的基礎三境，也是如凌霄宗這般宗門所謂的“入門三境”，已經成為過去。

    俗世之間，以這五云城來說，絕大多數修者都是凝元境。

    目前，開竅境的不過云華一人而已。

    至于玄關境屬于短暫的過站，可以不論。

    葉小葉接下來的，就是“人階三境”的修行了。

    真一境。

    榮枯境。

    生死境。

    真一境其實很簡單，簡單到甚至都可以無需任何功法。

    嗯，對葉小葉這個身體來說是這樣的。

    開竅境有多困難，真一境就反向地有多容易。

    開竅境有多繁復，真一境就反向地有多簡單。

    往極端點說，葉小葉甚至都不需要修煉，每天只是吃和睡，吃過睡睡過吃，只通過身體那些主竅的自主運轉，就可以強行地通過水滴石穿的方式，讓他邁過真一境。

    當然了，實際上不可能這樣。

    此世，常人壽百二到百五十歲，凝元大成壽三百，邁入開竅壽五百。

    而跨過開竅，邁入真一，壽命也開始從一千起步。

    以葉小葉的開竅情況，壽命至少也是在兩千、三千這樣。

    但別說是兩千三千，就是五千一萬，也無需在這種低中境中，浪費太多時間。

    真一境后榮枯境。

    榮枯境后生死境。

    這三境，對普通修者來說，每一步都是一個坎，生死境更是坎中之坎，險中之險，是堪稱“九死一生”的險惡之境。

    但對葉小葉來說，卻完全反了過來。

    之前的基礎三境或者說入門三境，他跨得相當謹慎，也可以說是艱難，其中的每一小步，都費盡思量，稍欠“完美”，便不敢落足。

    但當這基礎打下，接下來的人階三境，對他來說，卻恍如是猛虎歸山、龍魚入海了。

    葉小葉于山中漫步。

    在接下來的時間里，他又過上了仿佛閑散的日子。

    觀日出朝霞，觀日落晚霞，觀月升月落，觀溪水瀑布，觀山中萬千紅紫以及不盡之綠。

    看起來是閑散，實際上也是閑散。

    他的心神確實是處于一種相當的放松之中，一心澄澈，萬念皆無。

    但身體之中，已經打開的數百主竅，卻無需他的旨意而自主運作著，溝連一身內外，乃至溝連此身與天地，吞吐元氣，沐浴日月。

    當他的心神單純地放松單純地欣賞著日出和朝霞的時候，他的身體卻被億億萬萬的陽光遍照內外，而身體內的那些主竅，在汲取和轉化著這億億萬萬的光華，然后化光華為玉露，填補身體，滋長命元，化濁為清，化清為一。

    觀日如此。

    觀月如此。

    觀水如此。

    觀草木亦如此。

    此身，與日交匯，與月交匯，與山水交匯，與草木交匯。

    正是，人不修而身自修。

    不是人在修行，是造化在運作，是大道在流轉。

    也就在這樣的情況下，葉小葉身體之中，以主竅為根本和核心的一眾輔竅，慢慢地，自然而然地，相繼浮現。

    一個主竅，就如一個太陽。

    而那些輔竅，就如排列在太陽周圍的各大行星。

    葉小葉接下來所要做的，就是依次地“點亮”這些行星。

    一身上下內外，數以千計，數以萬計。

    感受著身體內的“星羅棋布”，感受著身體與此方天地山水草木的交匯融合，葉小葉微微一笑，抬起手來。

    左手。

    四指曲合，食指豎起。

    山野之中，遠遠近近，東西南北，無盡的靈氣與相關的草木之氣在他的指尖匯合。

    然后，一團水氣亦匯合。

    約盞茶時間之后，一顆完全水樣的“丹藥”在他的指尖凝就。

    不是益元丹。

    不是清元丹。

    不是輔元丹。

    而是匯此三丹，匯三元而為一元。

    “一元丹”。

    葉小葉并沒自己服用。

    他指尖一晃，凝聚于指尖的透明丹藥，便倏然地掉落地上，像是從荷葉上滑落的水珠。

    水珠落處，是一棵樹的小苗。

    而下一刻，那小苗無風自搖，其莖枝從上到下所有的十幾個葉片，都在搖擺，然后搖擺著搖擺著，一個新的葉片就在其最上端萌出。

    萌出，然后萌長。

    從淡白到淺綠，從淺綠到深綠。

    從小到大。

    從彎曲到伸展。

    一個新的葉片之后，是又一個新的葉片。

    然后就這樣地，一片一片又一片，十片百片上千片。

    一個個葉片生長，一個個葉片舒展，然后一根根新的枝條向旁綻出。

    葉小葉就這般安靜且微笑地看著，一棵原本只及膝高的小苗，漸漸地，以相當可觀的速度，長到他需要稍許仰頭去看。