如果以一個(gè)魔術(shù)師來(lái)說(shuō)，葉小葉不管是拋出“造化在朝多還是在暮多”那個(gè)無(wú)理句，又或是提出念一遍清凈經(jīng)，這都叫轉(zhuǎn)移注意力。

    無(wú)理句也好，清凈經(jīng)也好，這一刻，都只是道具。

    但對(duì)于一個(gè)大宗師來(lái)說(shuō)。

    拋出無(wú)理句，讓廣清的心神本能地集中到這個(gè)上面來(lái)，叫做“斷前念”。

    提起清凈經(jīng)，便是在斷前念的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，營(yíng)造出一個(gè)有方向、有目標(biāo)的心神“漩渦”。

    所謂接近神通級(jí)的大引導(dǎo)術(shù)，拆解開(kāi)來(lái)，其實(shí)也就是那么回事。

    但這是站在某個(gè)高度之后才能擁有的信手拈來(lái)。



    就如從高空俯視大地一樣，看到田野阡陌交錯(cuò)，看到叢林秾纖分布，看到山水高低起伏，看到人間煙火聚散。

    一切清晰，如掌中觀紋。

    而對(duì)于一直局限于大地上的視野來(lái)說(shuō)，可能終其一生，都不知道僅僅一墻之隔，對(duì)面是什么，也可能不知道身在人間煙火繁華中，卻僅僅三五里外，便是荒煙蔓草處。

    所以修行上始終講要擁有一個(gè)高的角度，要“站出來(lái)”。

    以身心而論，身跟不上的時(shí)候，心要站出來(lái)，當(dāng)家作主。

    心跟不上的時(shí)候，身要站出來(lái)，操持大局。

    身心互轉(zhuǎn)也可以擴(kuò)展到所有的陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)，陰為陽(yáng)之體，陽(yáng)為陰之用，體用兩兼，或者也可以說(shuō)叫道法雙全。

    有道無(wú)法不自在，有法無(wú)道愁煞人。

    從這個(gè)角度來(lái)看，從五藏竅到四神竅的修行，便也是陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)。

    五藏竅是陰，四神竅是陽(yáng)。

    從五藏到四神，是從陰之承載到陽(yáng)之妙用。

    也是從“道”到“法”。

    沒(méi)有五藏竅的修煉，臟腑承擔(dān)不起更多的供給以打開(kāi)四神竅。

    而沒(méi)有四神竅的打開(kāi)，對(duì)于臟腑的修煉也始終就像是一個(gè)生活在大地上的人，無(wú)法擁有更高一層的視野，來(lái)看臟腑這“山水叢林”、“煙火人間”。

    略過(guò)五藏而先修四神者，是歪門(mén)邪道，是自掘根基。

    只修五藏而無(wú)視四神者，是目光短淺，是固步自封。

    開(kāi)竅境，從五藏竅起步確實(shí)比不上天心竅，但只要這般一路地陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)下去，終究會(huì)轉(zhuǎn)出一片光明來(lái)。

    直至，與造化起舞，共大道翩翩。

    也可以說(shuō)，站在更高更高更高……幾層的視野來(lái)看，海底竅也好，天心竅也好，五藏竅也好，手足心竅乃至于其它的種種竅也好，都是一般無(wú)二。

    沒(méi)有任何區(qū)別！

    廣清的五藏竅修煉是有缺陷的。

    嗯，以許廣陵的目光來(lái)看，有缺陷。

    但許廣陵卻不能直接為她補(bǔ)足這缺陷，哪怕她對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。

    一是耗時(shí)會(huì)很長(zhǎng)。

    沿用邊界理論，從零分到六十分，這60格的跨度，遠(yuǎn)比從六十分到九十分這30格的跨度容易，而從九十分到一百分，跨越這10格的難度，遠(yuǎn)超過(guò)前面所有90格的難度。

    甚至更極端一點(diǎn)，最后一格的難度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前面九十九格的難度！

    考九十九分，只需要你擁有九十九分的實(shí)力就可以了。

    考一百分，需要你擁有一千分甚至一萬(wàn)分的實(shí)力！

    當(dāng)然，運(yùn)氣也可以。

    只是運(yùn)氣可以讓你一次兩次考滿分，不能讓你次次都考滿分。

    想次次都滿分，只有一個(gè)辦法，那就是把這個(gè)體系中所有的知識(shí)點(diǎn)，都刷遍了，然后把所有的技能點(diǎn)，也都點(diǎn)滿了！

    你怎么圈怎么劃怎么考，都始終只是在我的領(lǐng)域內(nèi)打轉(zhuǎn)。

    我憑什么不是滿分？

    只是這個(gè)要求，很高很高。

    廣清沒(méi)有達(dá)到。

    她在臟腑系統(tǒng)的修行完成度，大概也只在九十分左右而已。

    夠得上優(yōu)秀了。

    只是，差得……

    還遠(yuǎn)！

    直接補(bǔ)足余下的十分，除了耗時(shí)很長(zhǎng)性?xún)r(jià)比極低之外，還有一個(gè)原因就是補(bǔ)著補(bǔ)著就根本補(bǔ)不動(dòng)了！

    就像下載什么東西。

    又或者刷什么積分。

    第一次刷，給你50分，第二次刷，給你25分，第三次刷，給你12.5分，……

    這么刷下去，你猜多少次可以刷到100分？

    刷到一百有驚喜大禮包哦！

    直接給你一個(gè)億！

    或者一百億也不是不可以商量！

    修行其實(shí)也是這樣。

    在某個(gè)境界上追求“完美”，便是一個(gè)難度越來(lái)越高而同時(shí)性?xún)r(jià)比卻越來(lái)越低的過(guò)程。

    不同的資質(zhì)，不同的傳承，不同的進(jìn)度，決定了你到哪一格“適可而止”才是最好的選擇。

    從這個(gè)切入角度來(lái)看，開(kāi)竅境，便是修行初期最重要、最關(guān)鍵的一個(gè)選擇性的關(guān)卡。

    不同的選擇，直接極大地影響著以后的所有！

    因?yàn)槿梭w的竅很多，開(kāi)了大竅有中竅，開(kāi)了中竅有小竅，開(kāi)了小竅還有更小竅……

    像極了從50分到25分到12.5分的往下延伸……

    或者這便是造化給生靈所設(shè)的一個(gè)完美主義陷阱。

    追求絕對(duì)完美，那你就掉進(jìn)坑里，并且永遠(yuǎn)都出不來(lái)！

    不追求絕對(duì)完美，那你“道基有缺”，以后走到某一級(jí)之后無(wú)法再走向更高，也沒(méi)有話說(shuō)，不是嗎？

    誰(shuí)叫你道基有缺呢！

    怨的話，怨你自己！

    怪的話，怪你自個(gè)！

    與我無(wú)關(guān)！

    才從起始走出不遠(yuǎn)，許廣陵便仿佛看到了遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)，有一個(gè)大魔王在猙獰地笑。

    他不是為了救公主。

    他也不是馬里奧。

    他更無(wú)法像馬里奧一樣，打敗那個(gè)大魔王。

    大魔王是造化。

    這一路上不斷為他凝聚力量使他最終有資格走到大魔王面前并挑戰(zhàn)大魔王的，也是造化。

    神也是它。

    魔也是它。

    而站在神魔之上，主宰著這一切的，又是什么呢？

    想著這些，許廣陵心神悠遠(yuǎn)。

    而場(chǎng)外的四位大佬，某一刻，不自覺(jué)地，不約而同地，眼睛全都眨了眨。

    那是一種想要看得更清楚點(diǎn)的下意識(shí)的動(dòng)作。

    因他們莫名覺(jué)得葉小葉好像突然變得和之前有點(diǎn)不一樣。

    但到底哪里不一樣，又或者說(shuō)，究竟有沒(méi)有什么不一樣，他們卻根本無(wú)法確定！

    也就在這一刻，含光殿中，三位大佬目光齊齊一凝。

    “看！”

    “小家伙知道怎么用！”

    “他已經(jīng)打開(kāi)了！”

    九妙子激動(dòng)到甚至連手都伸出來(lái)了，虛指著水鏡，而他的聲音更是帶著微不可覺(jué)的顫抖。

    根本不需要他提醒。

    安守道和木心原兩位大佬第一時(shí)間便凝神以待了。

    水鏡里，葉小葉的身體之中，更準(zhǔn)確地說(shuō)是大腦之中，一種無(wú)法形容的微光，淡淡地向外發(fā)散。

    雖是微光，雖是淡淡。

    但這光比陽(yáng)光更明亮，比月光更皎潔。

    甚至，三位大佬這一刻本能地就覺(jué)得，若和它比較，陽(yáng)光太粗糙，月光太纖弱！

    本應(yīng)無(wú)與倫比的日月之光，在這微光面前，似乎一下子就變得蒼白和黯淡起來(lái)，以至于明明這一刻凝神得不能再凝神了，三位大佬卻又全都不自覺(jué)地轉(zhuǎn)頭，看向殿外。

    看那陽(yáng)光。

    一瞬，只是極短一瞬，他們的目光和整個(gè)心神便又全都聚焦到水鏡上！

    而在葉小葉這里，天眼啟動(dòng)后，身外的整個(gè)虛空，頓時(shí)不再虛，也不再空。

    虛空變成了實(shí)質(zhì)。

    一種接近透明的、仿佛果凍般的實(shí)質(zhì)。

    這便是天眼視覺(jué)。

    第一世，在地球上時(shí)，真正擁有了天眼視覺(jué)之后，許廣陵才知道他一開(kāi)始打開(kāi)的，只能說(shuō)是天眼的萌芽。

    甚至連萌芽都算不上，最多也就是一個(gè)基礎(chǔ)。

    而這一世，直接就證得了真正的天眼形態(tài)。

    前天證得天眼的那一刻，許廣陵是真的很驚詫的。

    嗯，驚詫。

    其實(shí)驚喜倒不是很多。

    因?yàn)槔蠈?shí)說(shuō)，天眼對(duì)他現(xiàn)在，沒(méi)有多大用處。

    對(duì)于修者來(lái)說(shuō)，天眼最大的用處也不過(guò)就是輔助修行，但是天眼再神，許廣陵的境界也早已超越了葉小葉這個(gè)身體現(xiàn)在所處的層次。

    沒(méi)有天眼的加持便可以考到99.9＋分。

    有了天眼的加持……

    還是一樣！

    天眼并不能給他帶來(lái)100分。

    天眼能做到的，不需要天眼，他自己就可以做到！

    也因此，意外地證得天眼，許廣陵是真談不上驚喜，倒像是故人相對(duì)，“哦，小伙伴，你來(lái)了?。俊?br />
    如果在這句話上再加一句，那就是：

    “小伙伴，你有聽(tīng)說(shuō)過(guò)我家小天的消息嗎？”

    不過(guò)這個(gè)時(shí)候就證得天眼，倒是讓許廣陵確證了，天眼與其說(shuō)是“造化之眼”，更不如說(shuō)是“造化之心”。

    這其中考驗(yàn)的，更像是一個(gè)修者對(duì)于造化的理解。

    你理解夠了，外部條件稍一滿足，對(duì)，稍一滿足！它直接就給你一步到位。

    天眼大禮包，不要九九八，也不要九十八，同樣也不是九塊九包郵。

    連一元店兩元店都不算。

    只要九毛九。

    只要九毛九！

    九毛九，天眼抱回家！

    許廣陵其實(shí)一分錢(qián)也沒(méi)出，被硬塞了這個(gè)大禮包，又不好扔了，只能抱回家。

    抱回家又沒(méi)有用，正常情況下，只能堆在儲(chǔ)物間里，任其塵封。

    不過(guò)那未免有點(diǎn)可惜了。

    天眼用在他自己身上沒(méi)啥用，但是用在別人身上，還是有點(diǎn)用的。

    不！

    應(yīng)該說(shuō)，用處很大！

    惠而不費(fèi)的事，順手做做，又有何妨呢？

    權(quán)當(dāng)休閑。

    而除了修行之外，現(xiàn)階段，他其實(shí)也沒(méi)多少休閑。

    難道除了修行之外，就還是修行和修行，以及修行和修行么？

    雖然說(shuō)修行本身算得上豐富多彩，但偶爾還是要走出來(lái)，散散步，散散心的。

    “小伙伴，放心，在我這兒你不會(huì)被冷落，不會(huì)被埋沒(méi)的?！?br />
    “你更不會(huì)被放進(jìn)儲(chǔ)物間?！?br />
    “你會(huì)大放光彩！”

    “這世界，這天地，會(huì)記得你的?！?br />
    “因?yàn)槟銜?huì)在這里，留下一筆又一筆的濃墨重彩！”

    “那么?！?br />
    “接下來(lái)的這第一筆，你可要畫(huà)好哦？”

    “畫(huà)不好的話，就蹲角落反省去?！?br />
    “懂？”