大道無形，大音希聲。

    這其實是地球上《道德經》里的原話。

    葉小葉唯一，哦，唯二，呃……應該是唯三，唯三的“原創”之處：

    一是把這句話從地球華夏語翻譯成此世語。

    很吃力的好不好！

    完全值得獎勵一根雞腿！

    二是把這句話前后顛倒個位置。

    這就更加吃力了，在雞腿之外，還應該再加一包涪陵榨菜！

    三是把原本的“象”也就是物象改成了“道”。

    這一改，簡直驚天動地，點金成鐵！把一個原本非常樸實具體的描述，變得玄之又玄，高深莫測。

    簡稱故弄玄虛。

    這難道還不算是了不起么？

    贊！

    非常之贊！

    雞腿和涪陵榨菜什么的，檔次已經不太能跟得上了，得再添加一份為龍辣條才行。

    為龍辣條，人人為龍。

    耶！

    不過不管葉小葉怎么改，這句話其實還是非常簡單的，地球上二十一世紀之后任何一個學過相應物理的中學生甚至小學生應該都能看懂這句話。

    就以“大音希聲”來說。

    人耳能聽到、能感受到的聲音是有一個區間范圍的，在此范圍之內，算是常規聲音。

    低于此區間，叫做“次聲”。

    高于此區間，叫做“超聲”。

    其實不管次聲還是超聲，都是相對于人或者說站在人的立場來說的，而且是還是站在“大多數人”的立場。

    并不是所有人！

    都不說天生耳聾什么的了，就說老年人，人老之后聽覺弱化，其聽覺感應區間相比年輕之時，肯定是有所變化的。

    “次聲區域”＋“常規聲音區域”＋“超聲區域”，這三個加起來，才算是一個廣譜聲域。

    若以一個平面圓來表示，人類能聽到的聲音，只占這個圓形的一部分，以至于一小部分。

    如果再用紅綠藍來作標識，人耳能聽到的是“綠”，則你第一眼看到的多半不是綠，而是紅和藍，它們才占了這個圓的大部分！

    聲音是這樣。

    色彩是這樣。

    味覺、嗅覺什么的都是這樣。

    這也是此世的修行文明中為什么把眼耳鼻舌的四竅稱之為“四神竅”。

    因為打開眼竅、耳竅之后，就能看到一些原本看不到的色彩，聽到一些原本聽不到的聲音，勉勉強強也算是神通吧。

    所以叫做四神竅。

    當然這種神通很渣，只能算是小神通里的小神通。

    在葉小葉看的藏經閣里的那本四神竅詳解中，甚至也都沒有怎么夸大其辭，而是描寫得相對樸實。

    有了眼睛之后，人可以看。

    有了耳朵之后，人可以聽。

    有了鼻子之后，人可以嗅。

    有了舌頭之后，人可以嘗。

    那么，是不是有了看、聽、嗅、嘗之后，人類對于天地之間所有物質、能量、信息又或其它有的沒有的東西，就都能夠盡數感知和觸摸了呢？

    這里不說感應區間，只說感應種類。

    至少道書里的答案，不是這樣的。

    人能聽到的聲音，是所有“聲音”里的有限區間。

    同樣，人能看、聽、嗅、嘗的種類，也是天地之間所有形形色色之中的有限種類。

    在這個有限種類、區間之外，還存在著大量大量的“無法形容”，其不可看、不可聽、不可嗅、不可嘗，但是，它們確實存在著。

    只是人類無法通過現有感官，去感知它們而已。

    這些所有可感知與不可感知的存在的集合，在修行文明中，統而稱之，叫做“大道”。

    然后，《道德經》里開篇明義地就提了：

    “道可道，非常（恒）道?！?br />
    哪怕通過抽象的語言，你也不能真正地描述它們。

    因為語言本身，就已經是一種限制了，是在人類的感知區間內，描述人類感知的一種工具。

    那么，怎么才能進一步地感知和觸摸那些存在又或者說“大道”呢？

    通俗地說，進化。

    不通俗地說，“修行”。

    如果某類生物擁有的感知器官不止眼、耳、鼻、舌四種，而是五種六種七種八種，甚至四十種、四百種、四千種之多，那么相比起人類，它們顯然更接近“道”。

    又或者反過來，感知器官的數量不擴展，更不無限擴展。

    甚至，不進反退地，感知器官從八七六五四三二種，一步步退縮到，只有一種。

    但是！

    這一種的質量或者說功能，卻是向外無限地擴展！

    這種感知器官有沒有呢？

    有。

    而且對于人類來說，都不需要怎么進化就有。

    造化一開始就已經給了。

    它的名字，叫做：

    “天眼。”

    同時擁有視覺、聽覺、嗅覺、味覺這四種功能卻又遠不止這四種功能的一種復合性或者說綜合性的感知器官。

    或者更準確點說，它不能叫做器官。

    因為并非實質性、物質性存在，而是功能性存在。

    也就是，它存在著，但它既無形，也無象，不是具體的可以從身上割下來的一個東西，而是一種“能力”。

    相比起眼耳鼻舌這“四神竅”只是對于各自原本功能的加強和擴展，天眼的層次自然是比這高了不知多少個層次，兩者完全不能相提并論。

    所以哪怕是在這個修行大盛的世界，天眼應該也都算是一種正式的神通。

    不過許廣陵目前，還沒有接觸到這個世界的修行文明對于天眼的描述，也未能與擁有天眼神通的修者交流。

    以后，應該是有機會的。

    這個世界畢竟不是地球，同樣也不是上一世可比。

    以當前接觸到的這些修行基礎以及安師九師木師等中階大佬來看，這個世界的高階大佬，應該不缺，可能有很多。

    不止高階。

    高階之上可能還有高高階。

    高高階之上，甚至還可能有著一些“不可描述”的存在！

    于許廣陵而言，只能說，很期待了。

    而為了將來更好地接觸那些，當下及以后的每一步，都要踏踏實實地走好！

    也因此，不是高手玩小號游戲人間。

    而就是要認真地練新號！

    當這個號啟用之后，以前的那個號，已經只作為一個備用號而存在！平常都不會登陸的！

    也只在兩種情況下才會登陸。

    一是進入天人合一，開啟深度推演。

    二是遇到不測，需要逃生或跑路，嗯，一個意思哈。

    許廣陵的這些思緒浮動，花的時間并不長，只夠葉小葉眨巴幾下眼睛的，甚至連一口水都才只喝了一半。

    端起來的杯子還沒有離開嘴唇呢。

    大道無形，大音希聲？

    廣清念著這句話，她雖然隱隱感覺這句話似乎蘊藏著什么有關于修行的奧義，但那樣的感覺實在是太過微弱和縹緲了，所以一時之間，不是很能領會。

    但給她一兩天的時間，她肯定是能領會的。

    雖然只是領會一個基本意思。

    畢竟是已經打開了耳竅和鼻竅的修者嘛，領會這句話沒有太大的難度，更不存在不可跨越的障礙。

    就像一棵樹明明白白地擺在那里，你一時之間爬不上去。

    但只是以前沒爬過，或者不熟練。

    多熟悉一下手腳協作，很快地，你可以爬上去的！

    不過。

    從廣清此刻的表現來看，顯然還是不能像地球上的中小學生一般，第一時間就明白那句話。

    所以，文化知識還是挺重要的。

    不能因為是體育生，就直接不上文化課了，對吧？

    葉小葉決定以后抽空給他的這位體育生師姐多補一下文化課。

    也不知這個世界對于這一點是怎么安排的，以這個世界的修行文明程度，按理說，是應該存在著一套不限于修煉的“大修行體系”的。

    “哎呀，這話我瞎說的！其實我自己也不知道是什么意思?！?br />
    看廣清皺著眉，又喝了一口水后，放下杯子，葉小葉有點不好意思地說道。

    葉小葉沒說假話。

    不管大號還是小號，一代大宗師怎么可能說假話呢。



    這話他確實是瞎說的，不過“這話”指的是緊跟在其后的“其實我自己也不知道是什么意思”。

    這是語言游戲么？

    不是！

    葉小葉說不是，那肯定就不是！

    某府邸中，央澤大佬。

    某大殿中，安守道、木心原、九妙子三位大佬。

    此時，此刻，聽到葉小葉的這話，四人簡直全都想閃現到葉小葉的面前，然后抓著他兩邊的小肩膀把他的整個人都給拎起來。

    晃！

    狠狠晃！

    只要晃不死就朝死里晃的那種晃！

    “你不是瞎說的！”

    “你絕對不是瞎說的！”

    “看著我，對，看著我，用你的眼睛看著我的眼睛！告訴我，你、不、是、瞎、說、的！”

    但他們終究還是安靜地待在原地。

    四位大佬只是分隔兩處地，用各種不同的方式，或瞪眼或握拳等，試圖以這樣的形式，積聚能量，然后隔空遙控葉小葉，讓他說。

    不許偏轉話題，就接著剛才的那句話，往下說！

    可惜，他們的修為顯然還不夠級別。

    以至于并不能通過這樣的方式，作出有效輸出。

    現場。

    葉小葉的話，并沒能讓廣清松開皺著的眉。

    相反，聽了他的這“解釋”，廣清的眉頭反而更皺了一點點。

    “可是，我覺得這句話很有道理啊?！睆V清看著葉小葉，但她的目光其實是有點失焦的，“我總覺得，這句話對我的修行很重要的樣子！”

    本來就很重要！

    央澤在心里吶喊。

    九妙子、木心原、安守道三人也都在心里吶喊。

    你快催他！

    叫他說！