小院雖不大，卻很干凈，倒也能算得上清雅。

    而如果再算上周圍層層疊疊的綠樹(shù)紅花圍繞，那就不止是清雅，更是無(wú)盡風(fēng)姿了。

    如果小院里還有一把躺椅，那就更好了，躺在上面看書(shū)，手邊再沏杯茶，心外無(wú)事擾，抬頭有白云。

    白云看倦了，就低下頭來(lái)，看看人間的書(shū)籍。

    這一切，止于葉小葉的暢想。

    凌霄宗絕對(duì)是歧視，不止是歧視他們這些開(kāi)竅境的小弟子，更是歧視他們這個(gè)年齡的人，小院中，但凡他所暢想的躺椅、茶水，一概皆無(wú)。

    坐你就端端正正坐好，躺你就到床上好好睡覺(jué)去。

    至于茶水？

    吃飯的時(shí)候不是有果汁么，一天三頓，還不夠你喝的？

    真不夠？

    盥洗室的水很干凈，喝去！

    所以從藏經(jīng)閣拿回書(shū)來(lái)，葉小葉是站在院子里，一邊慢走一邊看書(shū)的。

    不能優(yōu)哉游哉地半坐半躺著，一頁(yè)書(shū)箋一口茶。

    更不能低頭看書(shū)，抬頭看云。

    其實(shí)后者單純從程序上來(lái)說(shuō)是可以操作的，但姿勢(shì)不對(duì)，氛圍不對(duì)，干巴巴地做來(lái)無(wú)半點(diǎn)雅致，只有無(wú)盡的傻。

    好在慢慢走慢慢讀，再分一半心來(lái)慢慢地體會(huì)靈氣浸潤(rùn)著身體的感覺(jué)，其實(shí)也不賴，而且也不會(huì)被宗門前輩視之為站無(wú)站相坐無(wú)坐相，然后修行懈怠。

    看我修行多努力！

    葉小葉真是慢讀，快讀起來(lái)，這本只有百十來(lái)頁(yè)的書(shū)短短片刻間就能翻完了，那可就太沒(méi)意思了。

    而事實(shí)上，書(shū)只是引子。

    引動(dòng)許廣陵思維、思緒的引子。

    對(duì)現(xiàn)在的許廣陵來(lái)說(shuō)，任何書(shū)，都只是引子而已，起到一個(gè)牽引的作用，而至于書(shū)本身的內(nèi)容，其實(shí)……

    無(wú)足輕重。

    如果把他現(xiàn)在的知識(shí)蘊(yùn)藏及意識(shí)體系比作一個(gè)湖泊，平常相對(duì)來(lái)說(shuō)很寧?kù)o的湖泊，當(dāng)讀起書(shū)時(shí)，或作起思考時(shí)，就是拈起一顆顆大小不等的石子，投入這湖泊中。

    然后層層漣漪，盡是思緒之帆。

    此際，慢走中，許廣陵也在慢讀著。

    手中這本書(shū)的內(nèi)容，像是故事，像是日記，更像是回憶錄。

    這應(yīng)該是凌霄宗的某位前輩所作，而開(kāi)篇之時(shí)，書(shū)里的這位前輩還和現(xiàn)在的葉小葉一樣，只是少年。

    少年十三歲，晉入開(kāi)竅境，入核心第八峰。

    “一時(shí)意氣欲凌霄?！?br />
    十三歲才開(kāi)竅，還意氣凌霄？你把我們?nèi)酥糜诤蔚亍?br />
    我就不說(shuō)了，然后，同是晉入開(kāi)竅境，廣如十歲，廣涵八歲。

    八歲呀！

    相比起來(lái)，你十三歲都算一個(gè)老頭了！

    葉小葉撇撇嘴。

    當(dāng)然了，葉小葉是葉小葉，許廣陵是許廣陵。

    葉小葉撇嘴，不屑之意溢于言表，并不妨礙許廣陵安安靜靜地讀著書(shū)，甚至，還有一些代入。

    十三開(kāi)第一竅，十六開(kāi)第二竅，十九開(kāi)第三竅，二十一開(kāi)第四竅，二十六開(kāi)第五竅。

    “少年漸長(zhǎng)，如嫩葉初成。”

    二十六歲這一年，此人認(rèn)識(shí)了同在核心第八峰的一位師妹，并一見(jiàn)鐘情。

    只是這位師妹年齡稍微有點(diǎn)小，才十二歲。

    ——這自然是禽獸。

    其實(shí)禽獸也沒(méi)啥，沒(méi)有哪只禽獸會(huì)為此而感到自卑的。

    再說(shuō)了，在目前就已500＋的壽命面前，這點(diǎn)小小的年歲差距，完全可以忽略不計(jì)。

    差十幾歲？

    差一百多歲都不算事！

    師兄師妹的，師兄完全可以在歲月靜好中慢慢見(jiàn)證著師妹的成長(zhǎng)，然后一雙兩好，不亦樂(lè)乎。

    然而問(wèn)題在于，師妹的修行速度太快了！

    幾乎一年就開(kāi)一個(gè)竅！

    還沒(méi)等師兄真正沉浸在溫柔繾綣中呢，師妹已經(jīng)被山門一位長(zhǎng)輩攜出山外游歷。

    這驟然一別，匆匆，就是百年！

    具體地說(shuō)，是九十七年。

    九十七年后，師妹歸來(lái)，依然少女模樣，甚至，在師兄看來(lái)，比他們當(dāng)年離別時(shí)，還要年輕。

    “師兄，我真一了呢?！?br />
    少女淺淺笑道。

    而在她對(duì)面的師兄，當(dāng)年的年輕男子，此時(shí)已是老者模樣。

    開(kāi)竅境的修者壽命雖然已經(jīng)是五百開(kāi)外，但未抵真一境之前，照樣無(wú)法抵擋歲月的侵蝕。

    風(fēng)霜雨雪，皆會(huì)染上眉間。

    “吾實(shí)不老，亦未覺(jué)老?！?br />
    “九十七年間，身雖入百年，心還在少時(shí)?！?br />
    甚至，隔幾年就開(kāi)一個(gè)竅，讓他覺(jué)得不但不老，反而越活越年輕。

    但此時(shí)，當(dāng)還是少女模樣的當(dāng)年師妹站在面前。

    師兄照見(jiàn)了自己的不堪。

    其實(shí)，也沒(méi)有多不堪，他已經(jīng)開(kāi)了二三十個(gè)竅，他依然還在凌霄宗的核心峰頭修行著，以至，如果去到外面，他這樣的年歲，他這樣的修為，哪個(gè)不夸不贊不膜拜？

    但這里不是外面。

    這是凌霄宗。

    這是世人哪怕是無(wú)數(shù)修行中人都仰不可及的九大仙宗之一！

    在這里，所見(jiàn)皆是天才，俯仰盡是菁秀。

    你天才？

    這里隨便拎出一個(gè)，都比你更天才！

    更不用提，昔日還能非常和諧地站在一起的師兄師妹，現(xiàn)在再站到一起，不說(shuō)修為上的差距，也不說(shuō)容顏上的懸殊，只是師妹依然真誠(chéng)的淺笑，就讓師兄莫名地?zé)o法承受。

    “如一夜夢(mèng)覺(jué)?！?br />
    “夢(mèng)中無(wú)限好，醒來(lái)……”

    醒來(lái)是不知道該怎么說(shuō)。

    師兄是不知道當(dāng)時(shí)怎么告別了師妹的，只是回來(lái)后，失魂落魄。

    師兄已是“資深”開(kāi)竅，已從當(dāng)年的核心第八峰遷入了核心第七峰。

    但師妹，在核心第六峰。

    一峰之隔，是天涯海角之別。

    此后不久，師兄難掩相思，嗯，已經(jīng)不能說(shuō)是相思，只能說(shuō)是牽掛，又或是放不下。

    師兄去第六峰找?guī)熋谩?br />
    找到了。

    但師妹當(dāng)時(shí)正宴聚，一院十?dāng)?shù)人。

    人其實(shí)也不算多。

    但是。

    “入目所見(jiàn)，非少年，即少女，談中又知，非真一，即真一之上。”

    “昔日師兄?！睅熋媒榻B道。

    “哦?！?br />
    座中人俱皆點(diǎn)點(diǎn)頭，無(wú)一人顯輕視狀，更有人進(jìn)一步表態(tài)，“以后多親近?！?br />
    但一副老者之態(tài)的“昔日師兄”處于都是少年少女形神的歡談笑飲之中，“天下之大皆可去，唯此處，非我所能在也?！?br />
    踟躕來(lái)，倉(cāng)促去。

    回第七峰，未幾日，師兄即稟告宗門，出山歷練，不抵真一不回山。

    一百年后，師兄沒(méi)有回山。

    兩百年后，師兄沒(méi)有回山。

    并不是意外遭逢變故，夭折殞落了什么的，而是好好的。

    人生最不堪的，并不是死，而是生，并不是有多慘，而是雖然“好好的”，卻又在某種層面上，讓你絕望著。

    山外的修行環(huán)境，遠(yuǎn)不及山內(nèi)的好。

    差得太多太多！

    才下山?jīng)]幾年，師兄就思念起山中了，想到了山中的一切一切。

    “攬景臺(tái)外，白云聚散；靜修室中，日月升沉。”

    “小石臺(tái)里，靈泉汩汩；藏經(jīng)閣前，小草榮秀。”

    昔日的諸多點(diǎn)點(diǎn)滴滴和平常，慢慢化作山外可憶而不可及的過(guò)往。

    師兄想過(guò)回山。

    幾番輾轉(zhuǎn)，幾番周折。

    甚至有一次，他都來(lái)到宗門的外圍山腳了。

    但最終，出于某些他自己也說(shuō)不清道不明的思慮和想法，他還是選擇了繼續(xù)在江湖紅塵中浪跡。

    慢慢地，不知不覺(jué)地。

    他娶妻生子。

    他收了弟子。

    他創(chuàng)立了一個(gè)宗門，叫做望云門。

    他的望云門和諸多小門派組成了一個(gè)當(dāng)?shù)氐穆?lián)盟，“聲威赫然，州內(nèi)無(wú)有不知者。”

    然而。

    譽(yù)望滿州內(nèi)，斯人獨(dú)憔悴。

    子又娶妻，子又生子。

    孫又娶妻，孫又生子。

    四百余歲的一天，已是“老祖”的師兄再次啟程，告別安靜與榮華的生活，再次踏入江湖。

    非為爭(zhēng)長(zhǎng)較短。

    非為攀榮附貴。

    僅僅只是身為修士，那顆修行之心，在經(jīng)過(guò)了兩三百年的沉淪與清醒反復(fù)交織的沉淀之后，終是不甘就此沉沒(méi)，想要再度振起而已。

    一邊江湖行走，一邊借機(jī)潛修。

    期間，諸州煙云，人間景事，但凡有意思與值得記錄的，都被記錄下來(lái)，記錄在這本《漫漫開(kāi)竅途》中。

    漫漫終究作漫漫。

    漫漫開(kāi)竅途，也成了他整個(gè)的漫漫人生路。

    最初的山內(nèi)清修，中途的江湖風(fēng)云、世態(tài)百味，最后的荒煙蔓草。

    “若有歲月可回頭。”

    “吾……”

    并無(wú)歲月可回頭，所以這位前輩師兄終究是沒(méi)有把他的想法記錄在書(shū)里，而只是讓他的想法伴隨著那些荒煙蔓草，和他的人一起，走進(jìn)歲月深處，然后被風(fēng)塵掩去。