其實(shí)，如果一直沉埋在黑暗里，再多的不甘，最終都還是會(huì)化為沉默，然后無(wú)聲，然后無(wú)息。

    和草木一起同朽。

    從沉埋到沉睡，永眠在光陰的懷抱里。

    這其實(shí)也是常家?guī)缀跛星拜厒兊拿\(yùn)曲線。

    常家在安南郡已經(jīng)立足差不多兩千年了，這兩千年里，不知道有多少驚才絕艷的前輩為了打破家族傳承只到引氣的桎梏，而想盡用盡了多少的辦法。

    結(jié)果呢？

    結(jié)果就還是常振河現(xiàn)在所面臨的，也是他的孫輩以至于重孫重重孫輩所面臨的。

    打破桎梏。

    這幾個(gè)字說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做來(lái)，是何其之難！

    “大道之行，如日如月。”

    腦海里浮現(xiàn)起那個(gè)《青云之路》開(kāi)篇的這句話，常振河心中泛起的，卻是一種深沉而無(wú)法歸納的情緒。

    絕望？

    有。

    無(wú)奈？

    有。

    憤懣？

    有。

    還有很多很多其它常振河自己也說(shuō)不清道不明的情緒。

    唯一能說(shuō)清道明的是，一旦想起此事，便是心難靜意不平。

    只是，有什么辦法呢？

    絕望？

    你怎么不去死。

    無(wú)奈？

    你無(wú)奈給誰(shuí)看呢？

    憤懣？

    你又向誰(shuí)憤懣，有誰(shuí)虧你的欠你的？

    所以太多太多的情緒，找不到出口，而只能在黑暗中慢慢地積蓄，然后也同樣在黑暗中慢慢地自我消解。

    同時(shí)消解掉的，還有修者的奮進(jìn)之心。

    大道之行，如日如月。

    只是對(duì)常振河來(lái)說(shuō)，此日被云遮，此月被天蝕，而且還是永遠(yuǎn)的遮，永遠(yuǎn)的蝕。

    真的是永遠(yuǎn)嗎？

    從不相信，到不甘心，到終于認(rèn)命，其實(shí)也就是幾十年的時(shí)間而已。

    然而，在認(rèn)命了之后，突然，那被遮的日露出了一絲光來(lái)，那被蝕的月透出了它的一角。

    黑暗中綻起的光芒才最強(qiáng)烈！

    磨損的心，黯淡的情，一下子便怦地重新振作，并直接失控！

    真真是應(yīng)了某世界的那句話，“垂死病中驚坐起，笑問(wèn)客從何處來(lái)！”

    客從何處來(lái)，常振河不知道，對(duì)許同輝的來(lái)歷，不止是四海門(mén)，據(jù)常振河所知，整個(gè)郡城都一無(wú)所知。

    或許遍及安南郡，也只有徐亦山一人知道。

    但這其實(shí)不重要。

    關(guān)鍵在哪里？

    關(guān)鍵在《青云之路》。

    常振河和門(mén)內(nèi)的高層不知討論過(guò)多少次了，他們?cè)诓略S同輝為什么寫(xiě)這樣一個(gè)東西，然后又把它投遞到聚星樓。

    他就不怕暴露“天機(jī)”？

    那位先生。

    那些道詩(shī)。

    那個(gè)凝氣散。

    還有那個(gè)……通天樹(shù)……

    都是天機(jī)！

    如果這些都不算是天機(jī)，那什么才是？

    而這其中，任何一項(xiàng)，在常振河和門(mén)內(nèi)所有知情的高層看來(lái)，都是屬于絕絕對(duì)對(duì)的不傳之秘。

    是禁忌般的存在，絕對(duì)禁止外泄的！

    然而許同輝就這般泄露了，還不是什么無(wú)意泄露，也不是只泄露給一個(gè)兩個(gè)人，以話本的形式，他這是想搞什么？

    想讓遍天下所有的人都知道？

    一個(gè)話本讓遍天下所有人都知道，聚星樓是沒(méi)有這種本事的，當(dāng)然四海門(mén)也沒(méi)有。

    不說(shuō)遍天下，也不說(shuō)遍安南，哪怕只是遍郡城，都辦不到！

    但這個(gè)東西不一樣。

    常振河毫不懷疑，這個(gè)東西一旦傳出去，能讓所有的修者為之瘋狂！

    人階就不用說(shuō)了。

    地階也不用說(shuō)了。

    天階……

    常振河并不知天階光景，便是想象也無(wú)從想象起，但想到話本里的“通天樹(shù)”，想到那位先生說(shuō)的，“一萬(wàn)八千年前，我和另一個(gè)人，合力所栽。”

    天階能活一萬(wàn)八千歲么？

    恐怕……

    不能吧？

    再往上一點(diǎn)。

    圣人能活一萬(wàn)八千歲么？

    恐怕……

    常振河不知道圣人能不能，但心中第一感覺(jué)就是不能。

    常人壽數(shù)一百左右，多是左，往右一點(diǎn)點(diǎn)都算是相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)壽了，所以基本上可以定為一百就是頂。

    凝氣境好像并不能增加什么壽數(shù)，而只是讓一個(gè)人身康體健，能延緩衰老，不至于早衰而已。八十九十之后，一樣開(kāi)始?xì)庋　?br />
    通脈大成的話，大概能延個(gè)五十年。

    通脈大成的修者，活到百五十歲的，相當(dāng)普遍。

    然后是人階的最后一境，開(kāi)竅境，這個(gè)層次的修者因?yàn)樵诟鞣矫娌罹嘞喈?dāng)之大，所以在壽數(shù)問(wèn)題上也沒(méi)有前兩者那么清晰。

    據(jù)常家的家族秘錄里記載，常家先輩，有晉入了開(kāi)竅境卻最終連百五十歲都沒(méi)能活到的。

    而且這樣的人不是一個(gè)兩個(gè)。

    雖然也只是少數(shù)，但已經(jīng)能占到十有二三之?dāng)?shù)！

    不過(guò)剩下的十之七八，基本能活到兩百歲左右。也就是說(shuō)，晉入開(kāi)竅境，壽數(shù)較常人延了一倍。

    如果突破了開(kāi)竅境，從人階來(lái)到了地階呢？

    這個(gè)層次的突破，對(duì)壽數(shù)的增加是相當(dāng)之明顯的！

    還是家族記載，在記載里，常家有史以來(lái)，凡突破到地階的，壽數(shù)就沒(méi)有一個(gè)低于三百歲的。其中固然有幾個(gè)折損，但那是意外事故，與地階的天然壽數(shù)無(wú)關(guān)。

    而常家壽數(shù)最長(zhǎng)的一個(gè)地階，足足活了三百九十七歲！

    差一點(diǎn)就是四百之?dāng)?shù)。

    考慮到他們家族的這種地階成色并不是很足，家族前輩對(duì)地階引氣境的壽數(shù)認(rèn)識(shí)是，三百到五百左右。

    引氣是如此。

    引氣境往上，地階里還有兩境。

    所以地階大成的話，壽數(shù)千歲？

    這是比較靠譜的猜測(cè)。

    而地階再突破到天階，壽數(shù)……

    再往上翻個(gè)番？

    總之在常振河的猜測(cè)里，幾千也就到頂了。

    一萬(wàn)的話，那是一個(gè)很難想象的數(shù)字，幾乎突破了常振河的想象極限。

    但常振河對(duì)青云之路里的那個(gè)“一萬(wàn)八千年”卻沒(méi)有半點(diǎn)懷疑，甚至當(dāng)時(shí)第一眼看到時(shí)，心中本能地就相信了，任何懷疑的心思都沒(méi)有！

    如果圣人都不知能不能活這么長(zhǎng)，那什么人才能做到那位先生這樣？

    這不是胡扯么！

    但常振河未作此想！

    門(mén)內(nèi)所有看了那篇東西的人也都未作此想！

    而之所以沒(méi)有半點(diǎn)懷疑，就因?yàn)槟瞧潭痰臇|西里，透露出來(lái)的東西實(shí)在是太多太多了！

    關(guān)于凝氣散，關(guān)于通天樹(shù)，關(guān)于那位先生，他們不知道真假。

    他們也沒(méi)有能力來(lái)分辨真假。

    但那篇東西里不只有這些。

    有“大道之行，如日如月。”

    有“諸法皆廢，此法不廢。”

    有“天行健，修者當(dāng)自強(qiáng)不息。”

    有“地勢(shì)寬，修者以厚德載物。”

    而在青云之路里，這些話，每一句出場(chǎng)時(shí)的描寫(xiě)，都讓常振河在心里咀嚼了不知多少遍。

    每咀嚼一遍，感受感想，嘆服敬畏，便更多一分。

    而真要問(wèn)最大的感受是什么？

    其實(shí)也很簡(jiǎn)單。

    那就是這些話的境界，超出了常振河的境界，也超出了他的那些老伙計(jì)們的境界。

    需要抬起頭來(lái)，需要仰起頭來(lái)。

    才能看。

    才能看得更加深入一點(diǎn)。

    這樣的感受，再明顯也再直接不過(guò)了！

    更不用說(shuō)，那篇青云之路里，除了這些之外，還有整整二十首的“道詩(shī)”。

    甚至不提這些道詩(shī)，那些文數(shù)兩方面的考題，其中也有不少，甚是讓常振河驚奇驚異。

    而這些，全都是實(shí)實(shí)在在的！

    所以，若問(wèn)常振河為什么相信凝氣散是存在的，相信通天樹(shù)是真實(shí)的，相信那位先生是確有其人或作為“化身”的形式而存在的……

    就因?yàn)槟且蛔肿忠痪渚洌芾斫獾哪切〇|西。

    他能理解的那些，都需要他仰望。

    他所不能理解的那些……