原來，還可以這樣！

    這哪里是什么“道詩”，這分明是“道引”，引道之物！

    人之心性，縹緲無端，亦變化莫測，就像天上的浮云一樣，而這“道詩”，卻是將那浮云拴到“樁”上，使其千變?nèi)f化，不離其端！

    妙哉！

    絕妙！

    徐亦山差點重重一掌拍在石桌上。

    不過如果他真拍下的話，不止石桌要化為粉碎，正講述著話本的許同輝估計也要被他直接送到東街去了。

    所以徐亦山只是強自按捺著心中的激動，然后將激動化為敬仰。

    敬仰許同輝背后的那位存在。

    敬其高，亦仰其高。

    徐亦山自然不會認為這“道詩”是出自許同輝，這是想都不用想的事。

    而那位存在能想出以這樣的方式教導子弟，難怪許同輝的進步駭人聽聞。——其實，如果跟在那樣的存在身邊，又有誰會不進步呢？

    如他徐亦山，連那位存在的面都未曾得見，只是聽著其弟子的一番“話本”，就已經(jīng)找到了一條更上的路。

    一個地階大成的更上的路！

    這才叫駭人聽聞！

    然而，這似乎也不算什么了。

    日后，不止是徐家族學要引入這道詩，就是他徐亦山自己，也要引入，并將其作為修行的一種重要手段！

    徐亦山淡淡想著，仔細聽著。

    聽著從許同輝口中說出的每一首道詩。

    “一蓑一笠一扁舟，一丈釣絲一寸鉤。一曲閑歌一碗酒，一人獨占一沙洲。”

    這首道詩，徐亦山經(jīng)歷過。

    不過，他不是垂釣，而只是漫步。

    漫步于修行閉關(guān)處的東山，也漫步于這郡守府中。

    兩處并無差別。

    漫步與那垂釣也并無差別，“一曲閑歌一碗酒，一人獨占一沙洲。”

    這樣的心，這樣的意，對面的許同輝現(xiàn)在應(yīng)該還并不太懂，所以這首道詩也極明顯地并不是出自于他。

    但他往后，是會懂的。

    必然。

    不存在任何疑問。

    “一片兩片三四片，五片六片七八片。十片百片千萬片，飛入蘆葦都不見。”

    安南其實沒有這樣的景象。

    整個安南都沒有。

    也只有在上京那邊，可以得見此況。

    八月伊始，大雪落降，整個天地都化作一片雪白。

    十片百片千萬片，飛入蘆葦都不見？

    這首，徐亦山還不太懂。

    很顯然，這是天階中的心，天階中的意。

    他的師尊，或許應(yīng)該會懂，但也說不定。

    一首首道詩從許同輝口中念誦而出。

    徐亦山靜靜聽著，無驚無喜。

    或者說，他的一顆心早就處于一種巔峰的狂喜中，此際，是在那巔峰的狂喜之中，獲得了一派寧靜，然后，站在了那樣的寧靜之上，聽著這些道詩。

    或是應(yīng)該屬于人階的。

    或是應(yīng)該屬于地階的。

    或是應(yīng)該屬于天階的。

    人階的那些，徐亦山聽得泛起微笑，就像仰起頭看天上的浮云一樣。

    不論它是白的還是黑的，不論它是動的還是靜的，只要你是輕松的，那它就是好看的。

    而徐亦山就是在完全的輕松之中，欣賞著那些屬于人階的景象，也會在心里小小地猜測一下，這些是否就是那位存在的曾經(jīng)。

    或許，他也可以把他人階時的那些曾經(jīng)，通過這道詩的方式，寫下來？

    以交流的方式予許同輝一份。

    呈給那位存在閱覽。

    就不知其是否能看到，又是否愿意垂覽。

    地階的那些，徐亦山聽得不時微微頷首。

    那些，他有的經(jīng)歷過，有的沒有，但不管經(jīng)歷與否，都是可以理解的，也都是如與老友相對，談天說地論人世，心無拘，意無束。

    真是何其快哉！

    徐亦山快樂得都想哼起調(diào)來。

    那些屬于天階的，徐亦山就只能是聽著然后記在心中了。

    轉(zhuǎn)瞬，二十首道詩過去，話本進入新的內(nèi)容。

    徐亦山既萬分滿足，又小有遺憾。

    二十首哪里夠，縱二百首、二千首、二萬首也是遠遠不夠！

    但能聽得這二十首，得知這“道詩”擬寫的修煉方式，已經(jīng)是天大的運道了！

    真的是天大！

    “萬千年來，諸法皆廢，此規(guī)不廢。”

    故事繼續(xù)向下，當聽到這句話時，徐亦山心中又是一震。

    這次，不是驚于新，而是……

    很熟悉的感覺。

    徐亦山想起了師尊說過的那句話。

    “天道曰常，常中有變，變也是常。”

    這兩句話中，透露著一樣的意蘊，但那意蘊，對徐亦山來說還有點像是天上的浮云，不太把握得住。

    云不總是在天上。

    也可以是在地上。

    東山，那些較高的山脈，有時，云便是生成于山頂之上，以至山腰山腳。

    其時，漫步其中，云就在身邊，伸手可握。

    但握住的，只是空。

    “東嶺千峰萬峰簇，白云繚繞甚可觀。漫行其中試握之，方知觀易取卻難。”

    這就是那……道詩吧？

    他的第一首道詩。

    徐亦山心中微笑。

    這首道詩中所述，是一種“見之卻得不到”，那恰是當下，天階之于他。

    但此時此刻，徐亦山心中卻并無惆悵，而是涌起一股極大的豪情，也正是在這豪情之下，他的第二首道詩，繼第一首之后，緊接著，就如清晨那升起的朝陽一般，噴薄而出：

    “東嶺千峰萬峰簇，白云繚繞甚可觀。他日當提三千尺，攜于師處作欄桿。”

    第一首，是地階之述。

    第二首，是地階之想，地階之望。

    聞道詩于今日，作道詩于今日。

    雖身處地階，但知天階只在上，等著吾去取而已。

    天不負我，我不負天！

    彼此終有攜手時！

    兩首道詩，相繼于心中自然形成，徐亦山那一直就非常激蕩但卻被他強自控制住的心情，于此刻終于是再也控制不住，他也無心無意去控制。

    于是，下一刻，他直接就是站起身來，哈哈大笑起來。

    天在上，地在下，而我輩在其中。

    從空無之中，一步一步，循道而上，那種大苦，那種大累，那種大樂，那種大喜……

    此時聞新道，此時聞大道。

    若無大笑，何以酬之？

    徐亦山這一笑，當真是快意至極，也響遏行云。

    許同輝愕然收聲，卻見得對面徐亦山對他大大地一揮手，意態(tài)極親近地對他笑說道：“同輝，說了這許多，也有點累了吧？”

    “今天就到這里，且稍歇，我們喝酒。”

    “不醉不歸！”