看著眼前較為陡峭的山體、茂密的灌木叢林，再看看腳下的拖鞋……

    如果是夏天，許廣陵必定就此止步。隨便來(lái)點(diǎn)蚊蟲(chóng)給他來(lái)上一下也夠他受的，他可不想清清爽爽地上山，然后到了下山時(shí)，頭腳脖頸什么的地方遍是紅腫癢痛，那可就太為不美了。

    甚至不排除來(lái)?xiàng)l有毒的蛇之類(lèi)的給他一口，然后……

    哪怕現(xiàn)在五官敏銳，身手及反應(yīng)大抵也很不錯(cuò)，而且還是“宗師”，但許廣陵絕不敢說(shuō)自己就能躲避蛇吻了，真要被咬上一口，他也絕沒(méi)有百毒不侵的本領(lǐng)。

    嗯，應(yīng)該沒(méi)有吧？

    不過(guò)，現(xiàn)在這時(shí)節(jié)么，蚊蟲(chóng)蛇蟻之屬，基本都已經(jīng)絕跡了。

    至于雜草灌木落葉什么的，雖然會(huì)構(gòu)成阻礙，但只要小心點(diǎn)，然后避開(kāi)荊棘，應(yīng)該也沒(méi)什么大問(wèn)題。

    所以，在原地沉吟了那么一會(huì)，然后許廣陵決定，上！

    而他的目標(biāo)就是那些大樹(shù)、古樹(shù)，特有型特顯眼的那些。

    這山體是真不好走。

    泰山，許廣陵登過(guò)，華山，許廣陵爬過(guò)，還有其它好些的山，但絕沒(méi)有任何一座，有眼前的這無(wú)名小山難走，最主要是這玩意兒，真的沒(méi)有路，而且灌木叢，也長(zhǎng)瘋了，遍地都是。

    才走了沒(méi)多遠(yuǎn)，許廣陵就已經(jīng)是一身狼藉。

    不過(guò)，他也來(lái)到了他的第一個(gè)目標(biāo)近旁。

    這是一棵大約需要三人合抱的大樹(shù)，至于樹(shù)的種類(lèi)，慚愧，許廣陵認(rèn)不出來(lái)，他這一方面的知識(shí)很欠缺。不過(guò)許廣陵這一次可不是做植物鑒別來(lái)的，或者說(shuō)，不是做常規(guī)的植物鑒別。

    大樹(shù)在約一米五的高度處分出了一個(gè)小岔，雖然說(shuō)是小岔，但對(duì)這樣的大樹(shù)來(lái)說(shuō)，那岔出的側(cè)干也足夠一人合抱的了，許廣陵在山坡及樹(shù)干上略作借力，躍上了岔處，然后，斜倚半躺在側(cè)枝上。

    兩手兩腳的四個(gè)關(guān)竅打通之后，許廣陵現(xiàn)在一身氣力是綿綿不絕，這是他早就發(fā)現(xiàn)的事情，所以雖然一路走得艱難，來(lái)到這里，許廣陵仍然是沒(méi)有絲毫氣促的情況，便連心跳，似乎也沒(méi)有加快半點(diǎn)。

    不過(guò)，在更細(xì)微的層面上，許廣陵還是感覺(jué)，身體內(nèi)部的氣血運(yùn)行有所加速。

    所以這時(shí)，躺在大樹(shù)上，許廣陵不自覺(jué)地，或者說(shuō)自然而然地，就放松了身心，甚至隱隱有一種回到童年的感覺(jué)，不久，就在放松的狀態(tài)下，山林的氣息，侵襲而來(lái)。

    屬于山體的那種濁重的土石氣息，屬于落葉及陳年積葉的那種腐朽氣息，屬于立身這棵大樹(shù)外表的毛躁氣息，屬于這片山林中所有草木交織在一起的生命氣息……

    種種氣息交織在一起，如同一首由氣味音符組成的交響曲。

    所謂清新氣息，走在叢林中，一口嗅去，心曠神怡，那多半屬于人工林，而像這種人行絕跡的荒僻山林，樹(shù)的種類(lèi)很多，有良有劣，樹(shù)的疏密分布不合理，或者說(shuō)并非為人為設(shè)，其它野草灌木以及腐殖質(zhì)之類(lèi)很多……

    總而言之，它并不適合踏賞。

    對(duì)這個(gè)情況，許廣陵是有數(shù)的。

    他并不著急。

    暫時(shí)，他聞到的這些氣息，其實(shí)都是屬于浮味，而他想要接觸的，是另一種氣息，一種不需要他去“聞”的氣息。

    許廣陵的身心繼續(xù)放松，意識(shí)感受也趨向沉斂，慢慢地，那些氣息不再被他感知，它們還在，仍然在，但對(duì)于許廣陵來(lái)說(shuō)，它們就如同環(huán)境的“背景噪音”一樣，被本能地過(guò)濾掉了。

    就在這樣的情況下，一片厚重而又濃密的氣息，不知不覺(jué)中，與許廣陵接觸，然后一點(diǎn)一點(diǎn)交融。

    正是屬于這棵大樹(shù)的氣息。

    隨著時(shí)間的過(guò)去，被這棵大樹(shù)的氣息浸染著，許廣陵就如同進(jìn)入了一個(gè)無(wú)形的大浴池中，氣息如同溫水，綿綿密密，許廣陵感覺(jué)，此時(shí)，不止是他的四個(gè)關(guān)竅，全身的所有毛孔，好像都在呼吸著。

    盡情地呼吸著。

    倒是口鼻處，呼吸好像趨向極為的淡薄，若有若無(wú)。

    而在神農(nóng)訣的作用下，腦海中，關(guān)于這棵大樹(shù)的某些性質(zhì)，清晰地呈現(xiàn)著。

    赤、橙、黃、綠，黑，以及灰，是這棵大樹(shù)的顏色，而其涉及的經(jīng)脈，是六條，其連通的臟腑，是四個(gè)，心，脾，胃，腎。

    這意味著，這棵大樹(shù)的性質(zhì)，可以強(qiáng)心，可以補(bǔ)脾，可以養(yǎng)胃，可以滋腎。

    黑與灰雖然相似，但在神農(nóng)訣的體系下，卻是截然不同，黑色為有益，灰色卻是有害，許廣陵也明白了，這棵大樹(shù)的性質(zhì)，除了強(qiáng)心補(bǔ)脾養(yǎng)胃滋腎的作用之外，還有對(duì)身體不好的一面，它補(bǔ)脾養(yǎng)胃，它也傷脾傷胃。而且其負(fù)作用，還要超過(guò)正作用。

    然后，一個(gè)問(wèn)題，或者說(shuō)一些疑問(wèn)，也隨之而來(lái)。

    這是通過(guò)大樹(shù)的氣息來(lái)判斷。

    它全不全面？

    如果不通過(guò)氣息，而是通過(guò)切實(shí)的口舌品嘗，會(huì)不會(huì)得出不太一樣的結(jié)論？

    另外，通過(guò)氣息得出的結(jié)論，是針對(duì)這棵大樹(shù)的整體？其樹(shù)皮，外皮里皮，其樹(shù)干及樹(shù)心，其樹(shù)葉，嫩葉老葉及黃葉枯葉，其樹(shù)根，根部的外皮及里面，這些不同的部分，其性質(zhì)或者說(shuō)作用，是否有所差別？

    再者，不像薄荷枸杞，也不像豆腐腦大白菜菜籽油面粉，這個(gè)樹(shù)，是不能吃的。

    哪怕沒(méi)有負(fù)作用，也不能吃。

    要怎么才能利用它？

    放到水里煮？

    許廣陵感覺(jué)，如果想在這個(gè)方面有所進(jìn)益，他大概需要學(xué)習(xí)一門(mén)知識(shí)，關(guān)于中藥材的炮制什么的。

    不過(guò)當(dāng)下，還有是他可以做的。

    那就是品嘗。

    樹(shù)根，樹(shù)干，樹(shù)心，樹(shù)皮，不論是里皮還是外皮，許廣陵暫時(shí)都是沒(méi)有辦法的，不過(guò)取一截樹(shù)枝，兼及樹(shù)葉，還是可以的。

    睜開(kāi)眼來(lái)，許廣陵開(kāi)始爬樹(shù)作業(yè)。

    以他現(xiàn)在的身手，爬起樹(shù)來(lái)，當(dāng)然是小菜一碟，所以?xún)H僅是兩三分鐘之后，許廣陵便達(dá)到目標(biāo)，取了一截這棵樹(shù)的小樹(shù)枝，來(lái)到之前側(cè)躺的地方。

    就這樣下口品嘗？

    打量再三，許廣陵還是有點(diǎn)下不了口。

    許廣陵遲疑了會(huì)，還是決定把它帶回去，略作處理一番再說(shuō)。

    同時(shí)，這一番實(shí)驗(yàn)，另一個(gè)結(jié)論也得出來(lái)了，那就是“液滴”的積攢，好像真的存在某種限制。早晨在老松樹(shù)下，他一下子就積攢了三滴，而之后的睡覺(jué)，沒(méi)有了，這時(shí)，在這棵更老的大樹(shù)下，同樣是沒(méi)有。

    或者，一天的時(shí)間，最多，也就是積攢三四滴、四五滴？

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