反正名店，是沒有。

    這就是佳公子的回答。

    在山野里那么多的蘑菇中精選出十種，而這十種蘑菇在煮湯的過程中極盡講究，說實在話，那都有點不像是煮湯，而像是熬藥了。這樣的湯，許廣陵哪怕沒有親手做過，更沒有親口嘗過，也可以絕對地斷言道，這必是名菜！

    而有著這樣一道名菜的店，也必是名店！

    雖然說進入信息社會，現(xiàn)在好些東西都已經(jīng)是步入“酒香也怕巷子深”的時代了，但是對于飲食這種和日常生活息息相關(guān)的領(lǐng)域，終究還是講究真本事的。

    一句話，你的東西好，如果真的好，那必有食客捧場！

    僅僅靠回頭客和口口相傳，而不需要其它任何的宣傳，也都是可以做起來的。——最多不過就是速度慢了一點而已。

    十菌，會不好做也會很貴？

    那沒關(guān)系，可以少一點嘛，八菌，五菌，三菌，最低一菌總可以吧？而能研制出這樣的一道湯，其研制者的烹飪水平，以及對食材的掌握和理解，不用任何懷疑，“國手級”，絕對是當?shù)玫摹?br />
    所以哪怕只有單味的一菌，稍加些其它點綴，在這樣的人手中，也絕對能燉出花來。

    而這樣的一家店鋪，居然會寂寂無名？

    這不可能。

    惟一的可能就是，這樣的店鋪，并不存在！

    當然了，這也得是佳公子這個美食愛好者以及專欄作家靠譜才行。

    這位仁兄靠譜么？

    如果許廣陵不認為他靠譜，也不會打電話向他作詢問了。

    所以對于夢境中呈現(xiàn)的種種東西，細想起來，真的是疑點極多。當然了，這個變故本身就是超乎常情的，所以許廣陵疑惑歸疑惑，其實也并沒有想要追根究底的意思。——這是不可能辦到的事。

    不過經(jīng)此一來，許廣陵的好奇心也確實起來了，這時，不自禁地便回想著從開始以來所有的夢。

    第一個夢，九品白玉羹，讓他初次體會到何為廚藝，也讓他初步感受到了一道菜的味和美。

    第二個夢，人參山藥紅薯粉條，還是吃的，當初許廣陵把這個夢和第一個夢歸為一類，但那天晚上，當章老和陳老兩位老人吃了之后，再加上今天，佳公子和大傻的先后兩個電話，讓許廣陵知道，這個吃，和那第一個吃，性質(zhì)是不一樣的。

    大不一樣！

    第三個夢，和前兩個很單一的夢不一樣，一下子來了七個！

    也正是這個夢，讓許廣陵醒來之后，生出一種意識錯亂之感，也讓他在震驚之余，心中有著擔憂，擔憂如果這么下去，總有一天，自己的意識會被夢境里的那些內(nèi)容取代、沖垮。

    第四個夢，電子和計算機方面，似乎是應他心底的某種希冀或者說渴望而生？

    但在此之前，他其實也隱隱希望能夢到一些關(guān)于章老交給他的那份御廚菜單的內(nèi)容，然而并沒有。

    這四個夢幾乎是連在一起的，中間間隔的時間極少，但在這四個夢之后，卻有了一個大大的延長，差不多整整半個月之后，才迎來第五個夢，也是截止目前為止的最后一個夢，伏羲訣。

    想著這幾個夢，單個地想，連貫地想，一時間，許廣陵想到了好多東西。

    譬如說這第五個夢，明顯是和他當前的現(xiàn)實相關(guān)的，說是量身定做也不為過。

    那么，回過頭想一下，如果當初，他沒有遇到章老，沒有學習太極拳，沒有其后的四心竅的打通，是不是也不可能有這第五個夢？

    如果沒有前面的際遇，也不說其它的，就“陽關(guān)易破，陰鎖難開”這一句，他也不知道何為“陽關(guān)”啊。而且，這個伏羲訣的習練明顯是對應的四心暢通之后。

    普通人，應該是無法習練的。

    而這么一梳理，關(guān)于那些夢境，某個線條也就出來了。——夢境雖然不可控，也并非完全應他的希冀而生，同樣也并非完全應他的需要而生，但卻是會受到現(xiàn)實中的他的影響的。

    這第五個夢，就是明證。

    單就第四第五個夢來說，頗有一種“身動影隨”的感覺。

    第四個夢，他“想”，那是下象棋碰到黑手之后，他下意識或者說潛意識地想著某些東西，于是關(guān)于電子和計算機方面內(nèi)容的夢便出現(xiàn)了。

    第五個夢，他沒有“想”，他其實也不知道向何處想，但夢自動地為他呈現(xiàn)了他所需要的東西。

    這兩者，雖然說小有不同，但也都可以歸為一類，那就是它們都是應需而生。

    而前三者，并不是。

    在那之前，他并非吃貨，佳公子才是。

    他也并非廚師。

    所以夢到九品白玉羹，似乎是很沒道理的一件事情。

    第二個粉條的夢暫且不說，第三個，那一下子來了七段經(jīng)歷的夢，不論事前事后，怎么看起來也不像是“應需而生”。

    如果說十菌湯、象棋甚至制陶什么的還可以作為愛好，那么，一個小木料加工坊主，一個長途車司機，一個護林員，一個沙漠探索者，這些東西，算是怎么個回事？

    既不是他的需要，也不是他的興趣所在，哪怕“潛意識”里，應該也都和這方面的內(nèi)容無關(guān)。

    所以這個夢，完全就像是一種“隨機”。

    而想著這些，許廣陵愈發(fā)對第六個夢感興趣了。

    接下來的那個夢，將會在什么時候到來，會是關(guān)于什么的內(nèi)容？也許，待夢一點點多了之后，他會歸納出其呈現(xiàn)的規(guī)律吧。——如果它有規(guī)律的話。

    拿著手機，許廣陵在房間中呆站了兩分鐘，而這就是兩分鐘內(nèi)，他所想著的東西。

    其實對于許廣陵來說，這種想，在他的自我定義中，是屬于“浮思亂想”的，同樣也是被他定義為多想無益的東西，也因此，當再次進入浴間，開始著剛才還未完的洗澡的時候，這些所有的思緒，被花灑的水一沖，也就沖洗掉了。

    洗完澡后，神清氣爽。

    接電話的過程中浪費了一點時間，今天再去圖書館的話，那能看書的時間就著實太短了，難以盡興，所以只是略一沉吟，許廣陵便打消了外出的計劃，而是于電腦桌前坐了下來。

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