不過培養食材什么的，終究只是小道。

    蘇東坡曾經說過一句話，“詩詞乃小道”。那什么是大道呢？不是文章，而是經世。

    這其實也是他的前輩兼座師歐陽修的觀點，有一次，客人稱贊歐陽修的文章寫得好，歐陽修說，咱們不談這個，咱們來談談政事。——雖然這兩人在后世更被人熟知和認可的，還是他們的詩詞文章。

    這也很正常。

    畢竟政事什么的，隨身而歿。

    而其詩詞文章，代代相傳，并且以他們的水平，已經達到了“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”的層次。

    《戲答元珍》歐陽修

    春風疑不到天涯，二月山城未見花。

    殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

    夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。

    曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。

    《贈劉景文》蘇軾

    荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

    一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

    兩首詩中的氣韻格調，一脈相承，平淡中書寫著人生的見知和感慨，而在平淡和感慨之外，一種內斂的豁達、通透，卻透字而出。

    哪怕荷盡已無蓋，水落石出，天地蕭索，卻正是“一年好景”。

    哪怕謫居山野，哪怕身孱老病，卻依然“不須嗟”。

    這正是生命的昂揚。

    真正的豁達，不避坎坷；真正的通透，不拒落寞。而生命的昂揚，卻正是從那些坎坷和落寞中，流瀉而出。

    站在大宗師的高度和立場，這正是許廣陵所欣賞和喜歡的關于生命的顏色。

    培養食材是小道，是“雜”，而他的“內”，他的大道，永遠都是身心的進益和修持，但當前階段，這大道，“也無風雨也無晴”，總體來說，只是平淡平穩地向前。

    雖浩蕩向前，卻幾無波瀾。

    倒是對大地山川之氣及草木之氣有了更深入的觀察和認識之后，以及，當他的數學也有了一定的水平之后，許廣陵終于構建出了關于這兩種霧氣的生發、聚斂以及耗散公式。

    這公式是利器。

    當各種公式逐漸被構建之后，許廣陵的種植，也終于可以徹底地騰開手腳，而不必再小心翼翼地，怕動輒得咎，怕一不小心，就搞得對于兩種霧氣的觀察，紊亂、中斷。

    現在，就是一天栽一百、一千顆樹，也不怕不怕啦。

    基于這種情況，許廣陵終于開始了大規模的種植和移栽。

    失去了天眼的便利，但是公式的構建，或者說構筑于數理之上的對于霧氣演變的總結和發現，給他提供了另一種便利，而且從當前情況看，后者的便利，似乎更大。

    “東七步，西三步，又西十一步、西二十四步……”

    許廣陵的種植，依著某些特定的規律，有條不紊地漸次而來，但有時一樣會發生栽了之后又移動位置或更換草木種類的情況。

    甚至有一天，在栽下了新的一批幾十株草木之后，許廣陵觀察及思索半晌，直接把前些天累計栽種的約摸一千多棵樹，全數地重新挪移了一下位置。

    有小挪，也有大移，有密集栽植，也有直接辟出一片空白區域。

    這樣的大動作，哪怕他有凌空控物的本領，忙完之后也依然是累得夠嗆，嗯，主要是心累。

    重復勞動嘛！

    兩位老人鍛煉之余，頗有興致地圍觀著，甚至還有一些其他的老頭，嗯，那些曾經的各路大佬，同樣興致勃勃兼不解和好奇地觀望。

    “拙言，你這是……”章老先生問道。

    “老師，就那個事。”許廣陵微笑道，“我正在下一盤大棋，地作棋盤樹作子，天地為法則，造化為運轉。”

    這牛逼吹得！

    兩位老人對望了一眼。

    “那什么時候能下好？”陳老先生接著這般問道。

    “暫時還不確定，不過，大概是在您和老師晉入三級之后。”許廣陵道。

    兩位老人再次對望一眼。

    三階九級，是許廣陵所定義的“大宗師前階段”。

    在成就命竅，晉入大宗師的層次之后，許廣陵回望一路走過的歷程，然后一是梳理，或者說理論架設，二是為兩位老人，定下了這樣的一個晉升次第。

    因為無師指點，同樣也沒有理論指導，許廣陵是在實際走過了之后，才自己開辟出理論的。

    典型的“為人而不為己”。

    他自己是用不上了，這三階九級理論對他的意義，也就是單純地理論架設以及基礎深化而已。

    但卻是兩位老人的指路明燈。

    初階三級，主旨為“盈”。

    第一級“盈”，修持要旨，一切以培補氣血為要。

    人自出生之后，步入快速生長的通道，男十六女十四之后，達到理論上的“神圓氣足”。

    嗯，理論上。

    也僅僅只是理論上而已。

    實際而言，哪怕只是剛出生，嬰兒都不是個個生命充足的，甚至可以說，就現代而言，或者說就許廣陵所觀察的例子而言，充足的少，不充足的反倒比比皆是。

    因為父母本身虛損厲害，然后累及嬰兒。

    男十六女十四之后，就生命體的根本而言，就是漸漸地由盛而壯、由壯而衰了。

    盛到壯的階段，男從十六到二十四，女從十四到二十一，充其量只能說是“不衰”，但生命健康指數卻是有降無升的。嗯，不過一般降得也不多。

    而在此之后，就是穩步下降了。

    想不降，很難。

    或不懂養生之道，或雖懂養生之道卻疲于奔勞，因此從結果來看，男二十四女二十一之后，生命就是在走下坡路，越走越下，直到走進地平線以下……

    是以，大凡成年人，十男九虛，十女九虧。

    這九還是保守說法，其實是無限地趨近于十的。

    這一點，就連章老先生和陳老先生，這兩人也不例外。

    章老先生以非常規手段開了頂竅，這給他的人生帶來了很大的便利，但這卻給他的生命帶來了很大的虧損。

    其后老人自己妙手回春。

    以大醫手段力挽狂瀾，強止虧損，但也只是不使虧損太過而已，“盈”，卻是談不上的。

    他再怎么攝生、靜養、打拳等等的，都沒有用，也就是一個“不無裨益”而已。

    就如中小學數學里的那個瘋狂的水池管理員。

    一個池子，出口每小時出多少多少水，入口每小時進多少多少水，問，幾小時之后，水池才能充滿？

    水池還是能充滿的。

    也必須充滿。

    不然這題就沒法出了。

    但開了頂竅的章老先生，他的這個池子，正常而言，卻永遠都充不滿。

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